香港的不安，已經持續五個多月，還沒有看出怎樣的解決前景。海內外華人都緊張，擔心，只能抱著謹慎的樂觀心態，期望一切順利，前景光明。

學生們淳樸陽光，基本沒有野心，沒有陰謀。他們只是有直覺的感受，好像感到有深藏的地震。他們沒有組織，沒有實力，在理工大學圍城之後，抗爭可能逐漸緩和。但是問題並沒有就此解決，深層問題更顯露著危機。大陸的宣傳始終堅持一國兩制的口號，還習慣於無限上綱，將年輕人的異音稱為受外國反華教唆，把示威污衊為不愛國，鼓動大陸人仇恨香港人，視為叛國，一片主張鎮壓。這種宣傳無助於合理解決問題。在香港年輕人方面，大陸把他們視為仇敵，更使他們感到不平、不安和恐懼，增加他們的疏離感和絕望中的反抗。

香港人向來非常愛國，只是近年來才逐漸感到吃不消大陸的傲慢和壓力，心生反感。這是反常現象，有必要及早恢復正常。

也許旁觀者清，看來香港問題的解決，勢必須要兩道步驟。

1. 特首政府與學生和民間對話，談判，按照《基本法》的規定、原則、和精神，在香港自行解決特區的問題，不必等待中央的指示。理由是：中央由於體制的限制，不會給指示。

大陸體制的基本理論是：共產黨領導人民革命，不是按照人民的意願而當人民的公僕。革命成功後，剷除了一切反對力量，所有的人民都是革命群眾，於是黨就代表了所有人民，黨就是人民。按照這個思路，人大代表向來由共產黨派任，平常不開會，黨全權代表人民做一切決定。各省的人大常委會主席都是省黨委書記兼任：黨民一體。黨的意見就是人民的意見，沒有必要徵詢人民的意見。人民也不可能有其他意見。有之，必然是反人民的意見，等於是反黨的意見。異議份子一定是自居於黨所代表的人民以外的非法份子，或者受外國唆使的不愛國的人，應該以反黨反國的問題處理。黨國一體，愛國必須愛黨，愛黨才是愛國。因此，大陸的中央不能下令香港的特首政府與香港社會人士和學生會談，接受他們的要求。那是違反體制。一旦開了先例，以後大陸的 “人民” 循例也提出種種要求，大陸的領導層將難以對付。

大陸受到本身體制的束縛，不能對港民讓步。恰好香港是一個特區，可以有迴旋的餘地。大陸不可能讓任何其他地方政府做的事情，可以讓香港特區做：就地解決，大陸默認。香港特首不必怕事後會受大陸懲罰。大陸不但不會懲罰，反而會欣賞贊成，因為給大陸解決一個大難題：中央沒有破壞體制而答應與老百姓談判，沒有俯允民衆的要求。香港這個前例將來不適用於大陸，大陸的專政得以保全。但是大陸不便公開這樣說。所以特首不必等待大陸指示，大膽自我決定，不要怕大陸不高興。

香港對中國的重要性太大了，不是大陸任何城市可以代替的。香港的開放國際性地位對許多國家都非常重要，中國保護他們的利益對中國有利。香港又是台灣和東南亞的試金石，稍有動盪會影響大陸的全盤政治外交形勢，不容有差池。何況，一個國家有很多特殊優點的城市，是一個強項，掐掉一個是自毀臂膀。因此，大陸必須維持香港的穩定、平衡、繁榮、和發展。特首能夠解決香港的民眾抗議，維持香港現狀，不讓大陸為難，大陸中央會非常高興。

香港採取對話和談判的處理方法，還能夠解決今後可能出現的問題，發展出一套和諧相處之道，從而在一國兩制之下，維持內部圓滿自治，同時與大陸毫無衝突。

特首與學生和社會人士對話談判，應該不難獲得滿意結果。學生們提出的五大訴求並沒有反政府的意思在內。其中第1點“徹底撤回修例”，特首已經做到。第2、第3點 “收回暴動定義”、“撤銷對所有反送中抗爭者控罪”，是同一回事。示威和言論自由權都明確列在《基本法》第27條和大陸《憲法》第36條（大陸近年正宣傳“憲法治國”），學生並沒有犯法。學生的示威最初是和平的，沒有武器。後來事情演變，衝突升級，需要進行真相調查，依法處理。這是第4點 “成立獨立調查委員會”訴求。各國發生類似情況後必然成立這樣的機構，有助於公平客觀冷靜地處理善後，恢復受傷的關係。特首在原則上應可以接受這一點。第5點“立即實踐真雙普選”，是《基本法》第45和68條的規定，雙方不難就細節取得共識。

就這些訴求取得共識，將會很快安定民心，恢復社會的和平穩定，國際經濟貿易，以及各方面國內和國際的來往與交流。在過去的五六個月中，香港的一般生活也基本正常。若干地方曾經有交通阻塞，街道封鎖，但對外交通很少中斷，旅游业受创最深，但一般生產和貿易正常進行。金融市場幾乎沒有受到干擾。阿里巴巴正常上市，順利集資。區議會選舉也正常按時完成。反送中事件證明，香港教育程度高，社會文明程度高，不愧居於世界前列。
大陸至今是言論激烈而動作節制，並明言信任香港特首處理，已經暗示給特首溫和處理的空間。特首勇於承擔責任，出頭對話和談判解決，將不會在事後成為代罪羔羊被宰，反而將被留著成為安定一方的土地神。理性地解決香港事件，還能提高大陸的威望。

2. 解決基本問題：一國兩制。這可能不得不等待中國大陸的下一代領導人出現，大陸的政治生態環境有所改變。

一國兩制是過渡性的，對幾十年後的未來沒有交代。等於是緩刑五十年，五十年後仍然處決。對於簽約的人，有穩定交接的作用。大陸因此極力宣傳一國兩制的好處。但香港人處於待決狀態，內心深感疑懼。這種疑懼並沒有隨時間減輕，而是更加深和傳染。特別是年輕人，甚至未成年的中學生，對他們的未來感到恐懼。他們因此不約而同，甚至奮不顧身，參加遊行示威。而父母輩和祖父母輩，雖然自己一輩子無虞，可是非常關心兒孫們的未來幸福和安全，因此同情和支持年輕人的訴求。從最近區議會選舉可以看出來，香港人不分世代，有共同的感覺。

改革一國兩制，可能有兩個辦法：一是將一國兩制的過渡性改為永久性，二是將國體改為聯邦制。

一．  一國兩制是臨時性的。1997年後曾經五次修改《憲法》，卻始終沒有將香港的一國兩制納入《憲法》。可見是不考慮其長期性。但是香港的情況提醒人們，這個想法顯然有問題。

《基本法》第五條：“香港…五十年不变。”沒有規定五十年后自動完全歸入大陸的一制，沒有規定五十年後以怎樣的程序決定香港未來，也沒有規定未來的制度是什麽。所以港、陸有相當的靈活空間，可以協商將五十年改為永久，可以說只是延伸一國兩制。在《憲法》中將香港“特區”規定為一種正式的行政制度。與大陸的少數民族自治區不同。大陸將永不干涉香港的“特”，也表明香港的“特”不影響大陸的制度。即：大陸同胞不可以援引香港的特區的例而要求與香港同等待遇。這樣雙方都各取所需，各得其所。互不影響，相安無事。

二．中國理應自己設計最適合大中華長治久安的憲法體制。為了考慮到香港以外的更長遠問題，如台灣問題，一國兩制不是最好的答案。台灣即使很親中的人也不敢接受。值得考慮的國體之一是聯邦制。在聯邦內，各邦平等，其治理體制自己決定，互不干涉。

現在世界上不少國家採用聯邦制。聯邦制沒有定型，基本上就是在統一的聯邦中，各邦自訂其最適合本身條件的治理制度。這樣的大改革，需要領導層有開闊的心胸和理念。現在大陸的所謂紅二代或太子黨當權派，他們的出生與成長年代與他們的學識、經歷，範限了他們的思想和眼界，他們的控制慾望和專政理念根深蒂固。他們多多少少靠父祖輩餘蔭登上高位，深信他們的使命就是鞏固政權。他們很難改變。但是他們的下一代可能不同。

我們不知道所謂紅三代或太孫黨們是誰誰誰? 不知道他們想些什麼？但是大體知道，他們多半都受過較好的高等教育，絕大部分到過外國讀書，工作，或有事業，學識眼界不同。他們多半也曾得家族餘蔭的好處，但是他們相信自己可以立身創業，不靠接收政權而獲得權勢財富。他們旅遊全世界的經驗豐富，對許多現代價值的看法，對中國和對世界的了解和期望，也和上一代不一樣。但是紅三代或太孫黨一輩的人也許心胸比較開放，自信心比較強，不認為必須保持專政才安全；願意採納不同的意見，與“人民” 共同建設國家，而不是以專政領導人民。他們也可能對“人民” 比較放心；不怕人民不忠；不怕人民一旦接觸異聲異議就會不愛國。不怕開放會失去政權。新世代領導層可能真實接受《憲法》和近年宣傳的24字社會主義核心價值觀中包含的自由、平等、民主、法治等要求。他們對聯邦制也可能接受。

近三四十年來共產黨擴大吸收黨員，黨員達九千多萬。其中絕大多數不是所謂紅色貴族了，他們同樣是社會精英，他們會支持紅三代的兼容和開放。

香港和大陸老一輩的人辛辛苦苦，從艱難困苦中掙扎出來，獲得溫飽和較好的生活，不在乎什麼自由民主。大陸的宣傳口徑就強調這一點：穩定最重要，穩定才有經濟發展，生活改善；而自由民主會引起動亂。但是香港年輕的一代跟世界接軌，想法超前。他們教育不同，生活環境不同，不但不願意減少殖民地狀態下給予的自由，還期望追求更多的民主自治；民主不會亂。他們對大陸很了解，對將來併入那個制度感到恐懼。他們的父祖輩同情他們，也要求保護他們的子女孫子女輩，希望他們將來生活在自由民主的社會中。

這種心理，也隱然存在在大陸上。有辦法的家庭都積極想把子女送到國外讀書或生活，特別顯著的是黨政大官們，幾乎沒有例外。他们多半以教育為藉口而送子女出國，但是真實的內心期望同樣是希望子女將來能夠有更開闊的天空。所以，港、陸同胞的心理相同。

今天的領導們必然會按照他們自己的image挑選和培訓接班人。但是有世代交替(generation change) 必有代溝(generation gap)，是自然的、必然的，是中外古今普遍存在的。歷史由此改變，生命由此成長。兩世代人的思想、價值觀念、人生目標、信仰、必然不同。下一代的人，不再專一重視物質建設和物質上的滿足，同時也追求個人精神價值，和社會公德公益公平等價值。今天老百姓的見識和知識也和以前大不相同。這給紅三代的領導們提供了進行變革的生態環境。

香港未來不但在金融、經濟、貿易方面仍能繼續發揮無可替代的作用，在法治、民主、社會治理、文明精神，以及向世界開放方面，也將對大陸發揮引領作用。香港學生現在因為發出聲音而付出代價，但他們揭露了一個問題。但願這次事件將是開啟歷史新頁的契機。

吳章銓，聯合國退休人員，是老保釣中最早對美國歸還冲繩而產生的釣魚台歸屬問題提出質疑的人之一。後來的保釣運動就是從他們的質疑開始的。
 
 

               就在美國國會高票通過《香港人權和民主法案》之後，它接著又通過了《2019年維吾爾人權政策法案》，這難免令我們懷疑：美國是否已經決定，除了正式武裝衝突以外，它準備跟中國進行一場無止無休的全方位戰爭？冷戰2.0？

香港，美國贏了

               這項關於香港的法案是在將近6個月的騷亂之後推出的。從香港騷亂的規模，以及它充足的資金，物資供應和暴民聲東擊西，出沒無常的能力，我們很難相信它背後沒有組織，參與破壞活動的核心成員沒有受過訓練。這些人使用的社交軟件使警方很難追查，以至於時常無法預知活動發生的時間和地點，所有這一切都令人覺得，事情不簡單。而從老一輩泛民領頭人物和新一代的行動領袖們都跟美國政要和議員們保持著緊密聯係，并得到後者的輿論支持，我們幾乎可以確定，美國在暗中引導和支助這些活動。經過6個月的破壞，11月底泛民派居然在區議會選舉獲得壓倒式勝利，建制派崩盤，使我們體會到港民的不正常心態。客觀地說，這應當也算是美國在香港贏得的一場重大勝利。
美國國會於勝利後推出香港法案，算是爲長期戰的第一次勝利畫了個句點。香港的鬥爭應當還會繼續，明年和後年各有一次遠較重要的選舉，北京方面到底要如何應對，是否應對得法，將會影響下一次戰役的勝敗。

戰略回顧

                早在奧巴馬執政時，國務卿希萊利和哈佛名政治學家Joseph Nye 就提出了一個戰略構想，說中國的弱點就是它有世界上所有國家中最多的鄰國，而且跟其中許多都存在著歷史糾紛，所以認爲這是抵制中國的最佳途徑。據此，奧巴馬提出了“轉向亞洲”，組織泛太平洋貿易夥伴（TPP），以及拉攏越南，菲律賓，緬甸，和在韓國佈置薩德等的一系列政策。對此，北京方面見招拆招，相當辛苦，先是釣魚臺爭端，接下來是南海國際仲裁，中美海軍在南海對峙。直到今天，美國艦隊仍然在搞它的自由航行。

               一方面是因爲中國經濟的高速發展，使得它成爲東協十國最大的貿易夥伴，使得東協各國不願意跟著美國對抗中國。另一方面，天佑中華，2016年菲律賓選出了杜特爾特，一位不怕跟美國對著幹的總統，根本地粉碎了美國在東南亞挑撥離間的企圖。接下來，特朗普當選，放棄TTP。使得美國除了自己不斷派艦隊闖南海，浪費經費之外，中國基本上解決了它與東南方鄰國之間的問題。

               挑撥離間中國的鄰國失敗了，所以美國更進一步，乾脆就向中國的領土動手了：香港，新疆，臺灣。

新疆：一帶一路的樞紐

               新疆的地位一直都不穩定。上世紀30年代，新疆王盛世才，狡猾殘忍，殺人無數，包括毛澤東的弟弟毛澤民和國民黨的好幾位代表。他先投靠蘇聯，也曾親共，經過多次轉折，最後於1940年向國民政府輸誠，跟國民黨到臺灣，死在臺灣。對他至少有一點可以肯定的，那就是他沒有讓新疆被分割或獨立。雖然，維吾爾人的獨立運動（東突）時隱時現，始終沒有停止過。

               一切仍然要歸咎於美國。2003年，小布什政府在安理會做假證，以之爲藉口，攻打伊拉克，使中東陷入混亂。極端伊斯蘭主義者乃趁機而起，在海外的東突恐怖主義份子和在新疆境内的恐怖份子，以及國際上的一些支持力量，開始擴大它們的影響力和暴力活動。極端份子不但在新疆境内生事，并且他們還到中國其他城市攻擊和殺死無辜百姓。最嚴重的一次就是2009年7月5日發生在烏魯木齊的暴力事件。根據新聞報導：

               “2009年7月5日晚，在热比娅和其领导的世界维吾尔大会操控下，在新疆乌鲁木齐发生的严重暴力犯罪事件。多处街道起火。此次打砸抢烧严重暴力犯罪事件已造成140人死亡，800多人受伤；被毁车辆达260部；受损门面房203间，民房14间，总过火面积达到56850平方米。”

               2013年，奧巴馬決定把美軍撤出伊拉克，一大批恐怖份子從監獄中趁機逃跑，隨後就組織了伊斯蘭國。伊斯蘭國對世界各地的極端主義者產生了無比的吸引力，他們從歐亞非三大洲向敘利亞集結。據敘利亞駐北京大使估計，參加了伊斯蘭國運動但是打著東突旗號的維吾爾人大約有5000人。隨著伊斯蘭國的崩潰，這一批極端份子中至少有相當部分潛回了新疆，對地方造成嚴重的安全威脅。

               新疆地廣人稀，恐怖份子鬧事，基本上防不勝防。新疆又是一帶一路必經之地，特別是烏魯木齊，它不但已經發展成現代都市，并且是一帶一路上的重要樞紐。如果不能控制暴力事件和獨立運動，那麽，整個一帶一路的進展都會受到不利影響。怎麽辦？北京當局的辦法就是再教育，成立技能培訓中心，集體學習中文，專門技術，和消除極端宗教思想等。據多方報導，把各地的中心加起來，集訓人數可能高達百萬。集中培訓是對極端分散的民衆最有效的辦法，這就跟學校，軍營一樣。所以，我們實在不能說，這麽做是不對的，雖然西方媒體不以爲然。

               非常有意思的是，培訓中心開始了三年，今年十一月《紐約時報》頭版突然爆料，說它取得了共產黨内部的機密文件，長達400頁，其中包括習近平的指示，其中强調：“絕不留情”；中央對地方幹部的指示，要他們在學生從外地回家見不到在培訓中心的父母時應如何回應，等等。其後不久，美國國會就通過了《2019年維吾爾人權政策法案》。這是串通好的行動？還是巧合？耐人尋味。

精彩無比的答復

               對於這項法案，北京方面非常憤怒，許多政府單位作出了一系列的回應和譴責，但是沒有一個像外交部發言人華春瑩答記者問時說的那麽淋漓盡致了。因此，請大家欣賞：

         “我不知道大家是怎么看待美国那些议员的？我听说很多美国议员甚至没有护照，没有来中国看过，更没有去过新疆，他们怎么能代表14亿中国人民或者是2500万新疆人民？对新疆状况作出无端指责和完全不符合事实、颠倒黑白的评论，未免也太自以为是、狂妄自大了！”

 　　“在少数民族问题上，这些美国议员政客跟中方讲‘良知’，真是太无知，太无耻，太虚伪了。难道这些美国政客真的忘了吗？美国200多年发展史本身就是一部印第安人的血泪史。印第安人本是美洲大陆的天然主人。在19世纪的近百年时间里，美国军队通过西进运动大肆驱逐、杀戮印第安人，侵占了印第安人几百万平方公里土地，攫取了无数自然资源。美国政府还对印第安人实行强制同化政策，长期对印第安人进行驱逐、屠戮和迫害，不给予印第安人应有的公民权利。如今，在美印第安人集聚地基础设施极为落后、缺少水电、网络不通，面临失业、贫困、疾病、蜗居等重重困境。“对于这些触目惊心的事实，美方有关议员政客难道真的不知道吗？他们的良知在哪里？”

 　　“也许他们从来就不关心联合国通过了什么决议或行动计划。联合国《防止暴力极端主义行动计划》指出，贫困、失业、缺乏就业机会和教育程度低，以及暴力极端主义团体随意歪曲和利用宗教信仰、族裔差异和政治思想体系等是形成暴力极端主义的背景和成因。《行动计划》提出，应为暴力极端主义团体的人提供教育机会、职业培训资源和经济机遇，鼓励他们脱离暴力极端主义团体。为此，世界很多国家设立“去极端化中心”“教育转化中心”进行去极端化改造。有的国家在监狱和社区两个层面对恐怖分子以及高危群体进行教育转化。也有国家，比如英国，通过“转化和脱离”项目，要求涉恐人员参加培训，并且设立隔离中心，防止有关极端暴恐思想在监狱传播。"
 
　　“中国在新疆所采取的措施，恰恰是对联合国有关行动计划的积极响应和有益的探索和实践。目前新疆安全形势明显好转，连续三年没有出现恐怖袭击。中方采取的预防性反恐和去极端化努力，得到了新疆各族人民的拥护和支持，也得到了国际社会的普遍支持和积极评价。中方为了反暴恐和去极端化所做的努力和取得的成效，值得美方赞赏和学习借鉴，而不是抹黑。”
 
　　“美方对自己迫害屠戮印第安人的残酷行为选择性遗忘，对印第安人的血泪历史和悲惨现实视而不见，却对中国成功的少数民族政策，特别是涉疆政策进行毫无底线的污蔑抹黑，妄图利用涉疆问题挑拨中国的民族关系、破坏新疆繁荣稳定、阻遏中国发展壮大，这只能进一步暴露出美方在反恐问题上的双重标准，只会让世人进一步看清美方的伪善面目和险恶用心。”
 
　　“近年来，美方打着人权和反恐的旗号，在阿富汗、伊拉克、叙利亚等地到处燃起战火、发动战争，导致数百万无辜民众伤亡，大量难民流离失所。美方这种完全蔑视其他国家人民生命和发展权利的行为才真正激怒了全世界有良心的人的良知和愤怒！恐怖主义、极端主义是人类社会的共同敌人，反恐、去极端化是国际社会的共同责任。“9·11”事件殷鉴不远，美方不要好了伤疤忘了痛。如果美方在反恐问题上继续玩弄双重标准，甚至妄图以此侵害别国的主权和安全，最后只会自食其果，损害美国自身的利益。”
 
            最後，我們衹能說，旨哉斯言，旨哉斯言！
 
 

何步正

 
攬抄暴亂，達五月餘，東方之珠香港，從輝煌安定，到今天人心慌亂，警察獨力平亂，市民卻袖手旁覌，富裕人家乾脆遠飛他邦。
 
香港今日之亂，是經濟問題，是政治問題，更是所謂普世價值意識認知對立的綜合困境的爆發。經濟問題並不複雜，高地價高屋租，香港劏房是世界級的貧民窟，香港今天的經濟支柱是房地產和金融財務，因之，利益分配大部份歸去給了極少部份的有錢階層，貧富對立嚴重。港府自由放任的政策，等同於不作為。市民收入增幅，遠低於衣食住行所需的升幅。香港市民怨氣積累非自今日始。
 
政治問題更為單純，香港市民大多來自中國大陸，逃亡到港。內戰，土改，反革命，人民公社大飢荒，文化大革命天下大亂。這些流亡到港的廣大市民，不反共也會恐共不親共。他們的下一代，九十後的青年，未有親歷痛苦但耳聞受感染，是以，擁共親共的忠黨愛國年青人，其實不多。大學教授中學老師報紙電台傳媒，從殖民地到現在，唱反調講反話，批評中共，指責港府是他們一貫普遍的政治正確。工商巨賈在五星旗下高呼萬歲，是錢在作怪。香港高官要員，他們的兒女，有那一個不是英美加的國藉。他們的心他們的根，不在香港。對政治問題，他們故意無感無知，永遠保持自命清高的隔離。他們能當高官享厚俸，是因為命好，回归以後全部公務員原職留守。他們盡職守責，是良好的公務員，打好工的本份，至於如何治理，遠景規劃，多一事不如少一事，多做多錯，不做不錯。錯了，是中央。不出錯，是我能幹。袞袞香港市民，在這些人的管治之下，奈之若何？
 
所謂普世價值，就是香港勇武暴力青年的神主牌，自由，民主，人權。也是大學教授中學老師報紙電台指導年青學子，造反有理的依據。市民沈默，對勇武暴力，破門打人放火堵路，溫聲細語的原由。年青勇武者簡化民主等同於一人一票真民主，一國兩制的一國就是失去了自由，和中國融合就是人權沒落。年軽的勇武者生於安樂長於和平，不知反侵略戰亂之苦，不知半殖民屈辱之痛。荒謬放縦不負責任，自以為代表公民請命，為社會正義暴力抗爭。他們不願意去真切認知如何在不同的制度去體現自由民主人權的真實內涵。一人一票是否就是真民主？一人一票是否就是最好的意見表達和訂定決策的方法？自由是否包涵了無限制無法制可依持的暴亂，怎樣的制度才能更好的體現人權的保障？勇武者簡化標韱一些特定的意涵和制度，不符合他們標韱的，就是極權，專制，不民主，冇人權。今天世界，民主投票鳥煙漳氣的國家，豈止數十。自由和人權，在英美歐洲，近百多年來，黑人，少數民族承受了多少苦難，迄今伊然在奮鬥。
六十七十年代，四小龍騰飛。香港經濟主力是小型手工業，服裝，塑膠花，玩具，設備簡易勞力密集，戰亂大陸，提供了龐大的廉價勞動力。外銷飛揚，資本市塲和勞動力市場均享成長，共同得益，徐小鳳的風雨同舟，唱頌雖艱辛亦快樂，因為全體香港市民共享經濟繁榮。是一個比較均窮向富的時代。
 
九七後，港府繼承殖民地時代，高地價收割最後一筆財富的政策。自由放任高地價，房屋租金倍數飛漲。香港為人稱頌是自由放任經濟的典範，根基於，香港人沒有失業金可領，沒有退休金保障，香港老人金聊備一格，香港人很明白食自己的含意，手停口停。地產金融業吃盡大部份香港經濟成長的紅利，直接擠壓了香港大部份打工仔的可支配支出。香港軽工業都己遷移了去大陸，絕大部份打工仔，分享不到地產金融成長的利益。利益分配兩極化，貧富極度懸殊。如此畸型的社會結構，利益傾斜給資本和資産的擁有者，政府不思作為，變成是現存結構的保護人，成為年青人要打倒要革命的對像。
 
香港一河之隔另一片大地，數十年來，在香港人眼中是貧窮落後的絕地。九七之後，大陸呀燦居然超越香港，中國大媽來港穿金戴銀，在尖沙咀排隊買香港一般人家啥不得買的上仟美元一件的名牌皮包，香港年青人受不起刺激向中國大媽吼叫滾回中國去。我們香港人面對大陸同胞，有一種歷史性的自大，看到了但不願意承認今天深圳已不是七十年代的深圳小村。他們的成就，我們香港人不服氣，又不願自我檢討自我提昇競爭力，香港政府軟弱盲目，年青人就揀一個好欺負的軟柿子去打，你們港府無能，因為中央惡法。然後，為自己的暴亂惡行合理法，抬出他們一知半解，簡易標讖自由民主人權。打人放火，堵路破壞公物，是那門子的自由民主人權的鬥士？暴力就是暴力，暴民就是暴民。香港政府要痛下決心，改變這種以地產金融為主要結構的經濟格局，學習新加坡狂建香港人住得起的屋宇，融合中國粵港澳珠大灣區的發展，創造更多工作機會，加強醫藥療保，提供香港人更稱心的生活環境。
 
香港政治問題，簡單說就是一國兩制。一國兩制在九七之後，就根本不是政治問題，而是如何認真落實一國兩制的現實事項。我們香港人還在説河水不犯井水，是幼稚錯誤的認知。一國之下，香港就是在中國統治之下的特別行政區，香港不可能是反中國的獨立武裝基地。我們要爭取落實兩制，兩制的內容，制度規章，要我們香港人自己落手落腳搭建充實，我們香港的政治人物，挪心自問，你們二十多年來吵吵鬧鬧，為香港政制架構做了那些有價值的貢獻？香港這裏沒有所謂河水井水，沒有深圳河給香港的水，香港是絕地。香港人成功管理香港，發展香港，和融合中國大陸不是對立互不相容的概念。香港的歷史條件，香港人位處中西文化交匯之處，我們有充分條件，面對最難得的世紀性機遇，建造香港成為中國一國兩制之下最民主，自由，人權，公平，富裕的模範城市。香港勇武者盲動，不能持久，不足為訓。我們香港人應該有信心和中央配合，認真落實一國兩制，融會入港珠粵大灣區的發展。有信心有能力，我們香港可以是龍頭。
 
中美交惡，是本世紀的大形勢大格局，亦是重新實驗印證所謂普世價值的新時代。歐美一神教的基本精神是一神獨大，因此一國霸權獨大是政治正確，任何大國崛起都是挑戰霸權，必須剔除。東方文明滿天神佛，衆神諸佛平等，各司各職，而且放下暑刀，立地成佛。因之，東方精神是各大國可以平行共存，世界大同可以共享榮華。衡量一個國家制度的優劣，是良好有效的管理，公平合理的分配，自由和平的環境，人民幸福的感受，人權的保障。不適宜用簡單的標讖二分法分類、更何況，民主自由人權，字意解釋多樣，表達實現的制度方法各異。
 
香港位處世界最龐大的經濟體的旁邊，中西文化的匯合 ，中美交惡或互惠的世紀戰役的競技中心，中國和南亞文明政經互動的歷史據點。香港人有豐富的金融外貿的知識訓練，上百年的中西文化文明的接觸互動，良好的中英雙語訓練。天時地利只待香港人臨門一踢，我們香港人認識機遇，珍惜機遇，就必須要着力人和，用中國香港人的心意，和中央配合，確切落實一國兩制的內涵，建造香港特別行政區的特類政制，資本社會主義的世界特例。香港可以是中國政治多元化的試點特區，為中國長遠未來鋪陳更加合理，公平，富裕的示範城市。

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如果說美國障礙無法排除，而必寄望台灣民眾。也就是說，嘗試促成“東德老百姓蜂擁前往西德”的局面。我覺得困难很多，迄今，台灣前往大陸的人次，早就超過人口半數。固然已有許多人出於各種原因在大陸定居，但台灣依然是漸行漸遠。

為什麼？德國統一之前，西德沒有貪腐問題，沒有生態與污染問題，沒有耕者無其田的問題，沒有視低端人口為癬疥的城管，沒有食品安全問題，沒有空氣污染，沒有教育與醫療的嚴重負擔，沒有成天對港台揮舞大棒、進行威脅與侮辱、口沫橫飛的網民大軍。

還有，那時，即整個冷戰時期，凡從東德前往西德的同胞，均一視同仁與同類，他們只要才能所及，可以擔任西德的社會黨黨魁，可以擔任總統，可以在總理辦公室擔任機要秘書......。

去年，經若干統運人士長期呼籲之下，北京終於對台胞打開了事業單位的就業大門（行政機構需要入黨，安全機構不准許）。凡此種種，可以清晰地看到鴻溝般的巨大差距。

為什麼大陸一方總是像切意大利香腸一樣的一點點，一點點放寬，而且不厭其煩地在證件、農產品進口清單，以及旅遊限制上做文章? 據我幾十年的觀察，主要原因是大陸養著可以組成兵團的涉台工作人員大軍，而西德統一前只有總理辦公室處理東德問題的七、八個專人。如此龐大的政治脂肪為證明自己的存在需要，必須要天天研究問題，開會，考察，環球旅遊，同時，小手小腳地一點點開放或回收。

我向來主張北京當局，對內，加緊整頓內務；對外來的壓力，則盡快發展出超過西方集團核戰承受能力的核武力量。所謂內務，尤其重要的是制止將財富、親屬轉移到國外的貪官，裸官。否則，每多一個人質與抵押，就可減少一個洲際導彈的威懾力。至於對港台同胞，沒有什麼大學問，而是把他們視為同類，放棄敵我分析、階級分析的陋習。


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