九一〇中國慶祝教師節，九一一美國紀念恐怖襲擊日， 這個週末美中雙方有大不同的氣氛。九月九日晚美國總統拜登打了個電話給中國習近平主席，美官方報告兩國領導人作了一個廣泛的策略性的談話，交換了雙方的利益共同點和有分岐的地方。拜登總統聲明了美國會負責任的處理美中競爭，也強調了美國對亞太地區和全球的和平，穩定和繁榮的關注。雙方領導人討論了兩國在競爭中不要誤入對抗的責任。這是兩人第二次通電話，中方沒有官方新聞但美媒報導認爲中方站住了高地。不論機密交談內容如何，談總比不談好，美中華人都樂見其成。希望美中關係步入正軌。
 
      與上述三日大不同的九月十二日星期日是藍天白雲，秋高氣爽，本文主人翁的金婚紀念日。金婚紀念是個什麼概念？ 那是五十年啊！半百半世紀啊！這個金婚紀念典禮就在王之頂（Kingspoint， NY）他們生活了三十五年的毫宅舉行。更值得一提的是這個毫宅曾經辦了兩次主人翁親戚的金婚慶典。這可是吉宅啊！那天參與慶典的一百多人的佳賓都沾了喜氣，不少夫婦都是朝著金婚邁步，作者在此預祝打氣，加油！加油！
 
      關子不能賣得太久，本文主人翁該介紹了。附圖金婚喜酒上有金婚夫婦的照片和姓名，他們就是中美社會享負美名的陳憲中羅蘇菲夫婦。蘇菲從台灣來美，政大畢業，有大美人名號。憲中也來自台灣，當然也是政大畢業，不然怎麼會那麽好運，討到蘇菲作老婆，還走到了金婚。蘇菲交流廣闊，尤其值得稱道的是她的京劇嗜好，造相唱作俱佳，在金婚典禮上一曲少女懷春，真是驚動來賓，其音撩繞，十八少女之聲，出於八十金婚婦之口（對不起，蘇菲還不到八十，或許是十八加五十，六十八吧）真乃仙音。
 
      認得憲中兄的朋友都爲他的保釣（ 紐約保釣聯合會）抗日（紀念南京大屠殺受難同胞觥聈聯合會）， 亞太問題（在廈門舉辦的「琉殏球問題與國際法」研討會）和他參加中美論壇並主編亞太論壇月刊的不棄不懈工作讚揚。他的這份匹夫有責工作，就像他維護他的白鬚美髥一樣，盡心盡力永恆不斷。令人佩服，令人敬仰。憲中兄不愛多言，但是只要他的身影出現，在任何捍衛正義，韃伐軍國主義，伸張平等尊嚴的活動裡，他都是表率。憲中的形象已成了老保釣們認同的保釣同志。
 
      金婚夫婦有兩女一子，孫兒女繞膝，慶典上發言恭賀，得體大方， 做的視頻秀，生動感人，這是金婚慶典的精華。為來賓助興，來賓中有許多保釣老友，花俊雄， 黃哲操， ….等等。典禮中華人司儀幽默風趣，還有一黑人歌星唱中文歌助興助賀，聽此人唱得鄧麗君的甜蜜蜜和月亮代表我的心，維妙維肖，不得不覺得，美中關係不能由政客決定，民間交流，文化互動，才是兩國的正常動力。舉個例子，美國的脱口秀（standing comedy）在中國也興起了，中國人黃西（Joe Wong）不也在白宮表演了嗎？我們這群中美論壇的朋友們是不是該把中國的快板說書，數來寶，黃梅調也引進美國，化干戈為玉帛。
 
      最后附上几張照片為憲中夫婦金婚留念：
 
一， 金婚喜酒兩瓶 （每位來賓皆得了一瓶）
二， 金婚夫婦
三， 憲中夫婦全家照，家宅陽台
 
      祝憲中夫婦
 
      擁酒快樂幸福
      再飲迎贏半百

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     前一 陣，東方之珠香港，一些年輕人高呼，光復香港，五大訴求，缺一不可，他們街頭衝擊破壞的力度，幾乎把香港活鳳凰變燒焦雞。領軍者，大不乏各大學學生會的頭頭。問題是，他們都是九七回歸前後的正港香港年輕人，成長在香港快速 上揚的經濟金股的榮景期，大好形勢在他們面前，他們卻從心底下不滿現狀，寧可玉石俱焚。 原因在那？為什麼呢？

     由於香港回歸說明五十年不變，教育制度內涵當然依舊不變。香港學校有兩大類，中文和英文學校。英文學校占大多數，其中，又以教會主辦的學校多被奉為名校。這些學校，財力雄厚，為殖民地培養公務員和商業活動行政骨幹。香港近一百年，是英殖民地治下的對外商貿港，英語因之是主要文字語言，香港人謀職就業，求官職，要做法官、律師、會計師，英語能力是必然起碼條件。教會主導的英文學校，因此是所有香港仔女，謀生立足的必由之途。這些殖民地治下的教會英文名校， 當然無所謂愛中國的教育，英女皇才是外來教會學校主持人要效忠的對象。即然五十年不變，這效忠精神就不用變。

     錢穆、牟宗三，六七十年代在香港，苦心經營傳道授課，也只能慨嘆，中華文化在香港花果飄零，成不了氣候。五十、六十年代，中國大陸湧來一大批落難文人政客，他們在香港艱辛辦報，辦雜誌，開學校，自生自滅，總算為香港留下一些愛國的火種。只是，這愛的國和愛中共又大有不同。此所以，學校教育和社會風氣，和2021的今天，宣導愛國愛黨，存在一些先天的歷史上的精神上的不協調。再者，老一輩和今天香港文教界主導人物，大都接受了所謂普世價值的信念，自由民主，反極權，反專制。高舉普世信條價值很容易，關鍵是如何達成，何種手段，怎樣執行? 又怎樣子，平貧窮，除文盲，掃落後，保主權?

     接受了如此教育和風氣指導影響的年輕人，稍經鼓動，就自以為真理在握，把破壞發洩，視作是正義的替天行道。 香港的行政團隊，基於歷史原因，大多來自教會英文書院，香港大學，一脈相承，這團隊認識殖民地條文，遠高於認識中國實況。這樣子的行政團隊，是受過良好訓練的可以依規矩奉命執行政策的隊伍，沒有為民請命的擔當，更無為人民服務的情操。這些人原本就沒有政治細胞，面對其實是政治性質的亂局，自然就茫無頭緒，束手無策。

     鄭月娥，港大高材生，香港最高行政領導人，嚴守殖民地政府，高地價，放任無為而治的政策主導。香港貧富懸殊，高地價高屋租，港府團隊，對之漠然淡然，黑暴亂局，不知所措。到中央在香港嚴推國安法，掛冠求去的港府高官中官，時有所聞。如此行政團隊，缺乏如何發展香港的雄心壯志，自私保守謹慎，得過且過，典型的殖民式的官員性格，面對港澳粵深大灣區的空前大好機遇，這團隊無此宏願，亦無此眼光，故屢失良機。終而，大深圳的發展比下了大香港的潛能。

     可慶幸的是，香港近六十多年，生命力向來不來自香港本土的自然成長。香港新界是正港本地人，百年歷代在此成長，百多年，新界的農地還就是農地。香港在四十年代中期，人口才五十萬。到五十年代，內戰甫定，香港人口狂增到二百多萬人。到八十年代，三反五反，人民公社，文化大革命，香港人口再倍增到五百多萬。到 2020，人口暴增到七百六十多萬。這些到港的新移民，是戰火連年，階級鬥爭的亂世中，有帶著錢財學識來港的，但更多是年輕力壯，穿著底褲，就來到香港揾生活創天下的赤貧之民。但都能吃苦辛勤，來到這個竟無福利，亦無醫保，不過是個平安之地的香港，卻己足夠感謝上蒼，僥天之幸。香港地產大亨，李嘉誠、李兆基、吳光正等等工商地產要角，大都不是香港土生土長，他們沒有港大學歷，百億家產來自善於把握機會，全力拚搏。肥佬黎以一介小學程度新到的香港人，赤手空拳，就打出蘋果報業的不世地盤，可見香港真實具有能送出梟雄的叢林法則的深厚潛能。

     香港這些工商骨幹要員，幾乎都是新香港人移民。他們要求穩定，賺錢安居，普遍沒有強烈的政治訴求。因之，也沒有固執的認為：我是香港人，一定要堅持港獨的身份認定。雖然不一定擁共，但他們都愛中國。不見得親共，但沒有強烈的反共情緒。這樣子的人口結構和人心背景，不論別有用心的人如何撥弄，香港獨立的訴求，就註定引不起普遍共鳴。年輕人破壞搗亂，香港人初而旁觀視作街頭話劇，進而大亂，影響到生活生計，要求鎮暴保平安就變成是香港人的普遍共識了。東奧世運，香港金牌，香港人歡呼；中國得金，他們同樣興奮。香港是中國的，中國是香港的，哪來的彼此？在中華民國台灣島上，有不少人，看待China得金，和ChineseTaipei摘金的興奮之情，感情反應，就頗有區別，有鼓掌讚賞的，有吐口水嘲諷的。香港和台灣，在本質上，一國兩制，就是不能類比。

     六十年代，南度滯港的中國文化人和政客，著實在香港播種了愛中國護中華文化的根。香港六七十年代的文社風氣，是在這樣子的背景下，發芽成長起來的。在文社時代到現在仍然活躍於香港教育傳播界的，如邱立本、李焯芬、隆文龍、關品方、劉文鴻、許悅漢，都是文社時代的活躍學生。當時學生讀物，中國學生週報，青年樂園，大學生活，政治立場不同，但宣揚愛中國的意志，養護中華文化的心思相同。文社時代的不同文社社員的愛國心，是這些南渡中國文人播放的種。六十年代末，我在台灣軍訓後回港和文社社友敘會，劉迺強、文世昌、黃震遐等人，我們共同喜歡高歌的是「保衛黃河」：風在吼，馬在叫，黃河在咆哮。我之外，他們都在港大，中大讀書。那時段的各不同文社社友，後來很多都積極介入香港政圈，或文教報界。他們到現今，日常表現的愛國心，就遠高過時下港大中大學生會的反中抗中的心態。

     一九九七，香港回歸中國，共產黨這一次沒有階級鬥爭，沒有鬥地主分田地，沒有資本家財產歸公，沒有打倒地富反壞右。反之，新界本地人的祖屋祖地，得到保障，隨著香港高速發展，他們擁地分肥，頓成百萬千萬富翁，他們不會反共。 香港頂頭億萬富豪，無一不是地產起家。港府高地價，完全放任的管治政策，地屋金融服貿，幾近是原始森林的競爭法則。有地有屋有產業，他們也不反共，再了不起，他們買飛機票，就一二 三，溜了。而，香港今天的現實是貧富極度分 化，削房住戶和半山區富人，是貧富懸殊的兩個世界，港府卻視若無睹。上街頭示威搞破壞的年輕人，不來自半山區，不來自創房貧戶，他們大多來自尚可溫飽的平民小家庭，但生活前景險惡無助，他們不怪罪港府放任無能，政客膚淺短視。但在政客帶引，學風帶向，外源暗助吹動，反中抗中變得時尚好玩，竟刺激，又好似好正義。衝呀，放火破壞,如此這樣的盲動，一些淺易的口號型說詞，沒有為之犧牲的革命勇氣，沒有認同的群眾基礎，暴亂之所以仍然難以收拾，不外乎是這裏有一個殖民地根性的無能政府團隊，不知如何應對，星星之火居然可以讓之燎原。

     香港現今大局看似甫定，官員政客，大中小財主，律師、法官,要走的人會繼續走。香港以前如是，現在和今後，也應如是，來去自如，自由選擇。決定留下來，為自己，為香港繼續奮戰的香港人，期盼都要保有雄心毅力，建做香港為粤澳深港大灣區的領頭狼。香港因為是個特別行政區，香港主權是中國的，但香港團隊要有讓香港作為一國兩制的世界試點的決心和慧眼宏願，把香港打造成，有中國特色的中國香港自己創建的獨持的政治經濟架構，這就是香港的新精神！

     鄧小平試點深圳，帶領中國改革開放。鄧小平試點香港，一國兩制是極具深意遠見的構思。全世界都在看，中國的香港的今後表現。這就是香港的機會! 香港首要放棄的是放任政策，香港是一個大城市，如何有效有節制的積極管理，保護適度足以刺激動力的各種自由，建立有自信的，能合作互相尊重的公民規則。不用迷信空有其表的一人一 票的投票形式，要落實創建一個有中國香港特色的有規劃的，積極有為的民主政府團隊，提供公民有廣寬公平自由的發展機會，規劃合理的財富分配，健全的法制，融洽的族群和互相敬重容納不同信仰的康和的社會。一個新的港府團隊，應該有宏願去創建香港是一個財富分配比較公平合理的社會，居民有住得起的房屋，有負擔得起的醫藥保障，有健全的教育培育出有自信有能力， 健康活力的中國的香港人。 香港有這個條件，有這個機會。就看我們香港人，如何及時把握這個一閃即逝的大好良機。



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二零二一年，四月二十六日，奧斯卡獎頒獎，趙婷（Chole Zhao)以“無依之地”（Nomadland) 獲得最佳導演獎。電影對世界的影響力無遠弗屆，屬於高大上行業，一個華裔女子能在這一行出人頭地，自然會在華人社會引起極大的關注，許多華人都覺得與有榮焉⋯。

筆者當晚看CCTV新聞聯播，居然對奧斯卡頒獎消息隻字未提；上百度和新浪網上捜索，也只有簡單的頒獎消息，其他什麼都找不到。為了解答心中的疑惑，只有找維基百科試試，果然發現趙婷以前的幾段發言，引起中國政府對於她本人十分感冒：

二零一三年，她接受「電影人」（Filmmaker)雜誌專訪時，她曾說：“當我在中國上初中那段時間，我覺得到處都是謊言，令我有一種無法逃避的感覺，我以前接受過許多信息都是不實在的，於是我對家庭和四周環境變得十分叛逆。後來我到了英國，我馬上重新認識了我的過去：在大學我學的是政治，知道什麼是真的；最重要的是要以知識武裝自己，並向其挑戰（Arm yourself with information, and then challenge that too.）”

二零一七年，她的電影「騎士」（The rider)在中國平遙國際電影節中獲獎，但後來還是被中國大陸禁演；她感慨的說：“我在中國成長那段時間，我總覺得被一種古老文化所束縛，我未來的一切都必須依那個模式進行；這大概是後來我為什麼會被西方體制所吸引（was drawn to the Western genre）的原因吧？”

二零二零年，趙婷為「無依之地」做宣傳時，接受新聞網（News.com)採訪報導，她説：“我在美國感覺就像一個局外人，因為我對美國歷史不會產生任何權重（that she had felt like an outsider in the United States, in not having "the weight of history on her.)」;新聞網接著報導引述她說「美國現在是我的國家，最終是，或許是（The US is now my country, ultimately, but maybe⋯）」 ；後來要求該報更正她的講話，把NOW改成NOT。

看了上面幾段趙婷的談話，筆者有下面的一些解讀：

把時間倒推到她唸初中的時候，大概是在一九九五年左右，那時候中國國內正是令計劃，周永康，徐財厚，郭伯雄等貪官汚吏橫行覇道，春風得意的時候，社會風氣充滿謊言是可想而知的；連一個唸初中的小女生對周邊一切都產生叛逆，可見那個時候的中國政權已經到了危機重重的地步。幸好有胡錦濤的撥亂反正，習近平的大刀闊斧，中國才能起死回生⋯，既然中國政府都已經自我修復，為什麼對一個海外的小女子對那個年代的批評還那麼耿耿於懷？竟然還封殺她的電影作品進入中國？

二十多年前中國和西方先進國家相比是有相當大的差距，一個初來乍到的小女生被西方的一切所震撼，所吸引，是必然的現象；趙婷説得一點都沒有錯，我想我們這些老美國剛到的時候反應都多少有點和她相同吧？
她二零年要求報社更正她的發言，將“NOW”改成“NOT”更有意思，她的感受也跟我們這些老美國一樣：「在美國我們都是一群局外人」。

她在奧斯卡頒獎典禮發表演說，雖然簡短，她陳述對她影響最深遠的幾句話，是中國文化教育她的「人之初，性本善」；從她對她小時候中式文化的叛逆又回到對中式文化的認同，可以從中看出她領略到 「金窩，銀窩，都不如自己的老窩」的轉變。

趙婷有了轉變，中國政府也有了轉變，截至目前為止，不但百度和新浪可以查到關於趙婷的全部信息，中國政府對於「無依之地」也某種程度開放了上映的綠燈，筆者要為中國政府這種自信和大度點個“讚”！
 
文章最後，簡單介紹一下趙婷，父親趙玉吉是北京一家鋼鐵公司的經理，母親是醫院職工，後來父母離婚，父親與喜劇演員宋丹丹結婚。在籌備她個人第一部長片《兄弟們教我唱的歌》時，她遇到了比她小兩級的紐約大學校友理查茲（Joshua James Richards），兩人現在已經同居。他是一名來自英國的攝影師，參與過她所有的電影 。

趙婷可以說是一位電影全能，她以前的幾部電影，她不但是導演，而且身兼編劇和剪接等重要任務；據說她拍片時注重低成本高厧質量，能省則省。從「兄弟們教我唱的歌」（Songs my brothers taught me) 到「騎士」（The rider) 再到「無依之地」(Nomadland),好評如潮，得獎無數；如今的她成了電影界的“當紅炸子雞”，片約不斷，亞馬遜電影公司（Amazon Studios) 已邀請她拍一部黑人警長雷弗斯（Bass Reeves)傳記小說的西部片；瑪威電影公司（Marval Studios) 已經請她導演，開始拍攝「永恆」（Eternals),預計今年年底前將推出。

前面提到，趙婷對她青少年時期周邊的謊話連篇感到十分痛苦，因而養成了她“忌「謊」如仇”的性格；她還說要以知識武裝自己去向其挑戰（Arm yourself with information, and then challenge that too.）；如今已經被知識武裝好的趙婷，在美國當前假消息流行，假新聞當道的社會環境中，是否會正面迎戰？拍攝一部揭露美國「上下交征騙」的大片來，讓我們拭目以待⋯！



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 进入腊月，年味愈浓，梅花渐次开，风雪里为年填色不少。

清代郑板桥在《寒梅图》题诗曰“寒家岁末无多事，插枝梅花便过年。”宋代李清照在《清平乐·年年雪里》亦曰“年年雪里，常插梅花醉。” 供“年”一枝梅，是一件雅事，也成为一种民族传统。“岁朝清供”，岁，年也；朝，初、始也；清供，陈列的清雅器物，主要包括各种盆景、插花、时令水果、奇石、工艺品、古玩、精美文具等。春节前后，正值梅花盛开时节，如是岁朝，便是为了来年红红火火、衣食无忧，在寒冬时节也沾些春意。

梅花高洁傲骨，清气袭人。围炉闻梅香，轻饮梅花酒，是过年最好的祝福。新年就这样在梅花香中到来。清代孔尚任在《甲午元旦》写道“萧疏白发不盈颠，守岁围炉竟废眠。剪烛催干消夜酒，倾囊分遍买春钱。听烧爆竹童心在，看换桃符老兴偏。鼓角梅花添一部，五更欢笑拜新年。”

插了梅花便过年，梅花的冷香馥郁，梅枝的侠骨清冽。插梅也是有讲究的，枝条不宜太多、太繁，最多三两枝，一枝最好，就像清代阮元所画的那枝梅，枝少花疏，干屈如铁。供“年”一枝梅，不仅是用梅花来供“年”，更要身心如“梅”来供“年”，习得梅那份铁骨傲霜、冰清玉洁、不畏严寒、凌雪绽放的高洁品性。

家居附近公园的梅花，开得正盛，香气渐有渐无。“梅萼知春，见南枝向暖，一朵初芳。冰清玉丽，自然赋得幽香。”风吹过，点点梅花落。那些梅树，老干苍劲，新枝挺发，繁花密萼，正反转侧，一片生机。风里的花蕊挺劲清秀，繁而不杂，分外清逸。宋代王安石赋《梅花》：“墙角数枝梅，凌寒独自开。遥知不是雪，为有暗香来。”我不会赋诗，只能和家人捡一些梅花回家做梅花酒，年节饮之。东汉《四民月令》有：“以小者得岁，先酒贺之。老者失岁，故后与酒。梅花酒，元日服之却老。”梅花酒的制法简易，在梅花盛开时节，选摘新鲜的梅花，用清水洗净沥干，通风处晾一晚。倒入细砂糖，糖渍两天两夜。糖渍过的梅花倒入瓶子，加冰糖，倒入适量白酒，密封一段时间即可开瓶享用！轻啜一口，梅花酒的清香，令人仿若身置梅林。

供“年”一枝梅，这梅花里也有着浓浓的乡思了。“君自故乡来，应知故乡事。来日绮窗前，寒梅著花未。”唐代王维的《杂诗》总能做到诗中有画，寥寥几句，询问友人“你从故乡来，该知道故乡的事。请告诉我，你来时，我家窗前的梅树，是否已经开花？”

都说梅是报春花。元代王冕在《白梅》中赞道“冰雪林中着此身，不同桃李混芳尘。忽然一夜清香发，散作乾坤万里春。”我更喜欢一代伟人毛泽东写的《卜算子·咏梅》“风雨送春归，飞雪迎春到。已是悬崖百丈冰，犹有花枝俏。俏也不争春，只把春来报。待到山花烂漫时，她在丛中笑。”毛泽东对梅花情有独钟，他一生恋梅、惜梅、品梅、咏梅，与梅花结下不解情缘。

我爱梅赞梅，供“年”一枝梅，寄愿新年，梅心作骨身是瓶，五福临门满堂春。

作者简介：李愫生，原名李钢。
80后，出生于河北邯郸，现居郑州。知名情感作家，文化策划人，媒体主编。河南省作家协会会员，首届河南青年作家30强。曾在《读者》《青年文摘》《世界文艺》《小说月刊》《短篇小说》《鸭绿江》《雨花》《芙蓉》《散文选刊》《诗殿堂》（美国）《国际日报》（美国）等国内外多家报刊发表作品。有部分作品被改编、搬上影视屏幕。出版小说集《在喧嚣的世界，安静地爱》等。

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趙少康宣布重回國民黨，並且參選國民黨主席以及二零二四總統大選。此事發生突然，引起政壇和媒體軒然大波，贊成、反對意見在國民黨、民進黨以及藍綠族群中持續發酵，說明趙少康是有這個分量鼓動風潮。

趙少康表示他會出來，主要是韓國瑜找他懇談，鼓勵他出來負責國民黨並帶領中華民國和台灣走出新路。趙少康的起手式有利有弊，未來登上大位之途，由此未必順暢，這和趙少康沒能及時鞏固黨內其他山頭，很有關係。

而所謂「趙韓聯盟」，固然有民進黨的分化意圖，亦反映出由於民進黨勢力範圍大幅擴張到許多年輕一代選民，使得趙少康的潛在政治涵蓋面受到嚴重緊縮，而沒有能夠超越韓粉的版圖太多，也就是說基本面的選票遠遠不足。那麼，趙少康的機會在哪裡？

一般而言，深藍以至偏紅的政治光譜中普遍看法認為，傾向台獨的民進黨繼續執政下去，台灣終將沉淪於美中衝突的浪濤中。對民進黨、綠營支持者以及台獨人士來說，有不同的回應，民進黨堅持民主自由的普世價值觀，將台灣牢牢嵌入美國的印太戰略板塊以及做為圍堵中國新冷戰序列中的前鋒，台灣是安全穩固的。

對於民進黨的親美反中路線，反對最激烈的是中國共產黨，在過去一年中，中共軍機繞台兩千多次，造成一九四九年以後台海最接近戰爭邊緣的時刻。由於疫情造成的全球經濟危機以及晶片嚴重缺貨，加上拜登政府基本持續防中政策，使得台灣股市大漲，完全掩蓋了台海危機。

因此，趙少康首要的機會在於面對民進黨由於台獨意識而形成的盲點，非常可能招致中共藉機掀起戰爭而毀滅台灣與中華民國。對於國民黨以及多數藍營支持者而言，目前如何藉由妥善處理兩岸關係以保存中華民國以及保障台灣安定繁榮，是最重要的任務。

然而，是否唯有趙少康出馬，中華民國和台灣這艘船才有機會在歷史巨浪中不致翻覆，反而逐步駛出新猷？這個問題，必須由趙少康和他的團隊及其支持者來回答、來說服各方面的人，包括國民黨內以及藍營中的傾中派、中生代、本土派，台灣社會中的淡綠、中間、年輕選民，香港的民主派、建制派，美國政府與國會，以及被綠營敵視的中國民族主義者和中國共產黨。

任何人和政黨想在台灣長期執政，都需要掌握一套論述與政策，以面對以上性質不同、影響比例不同而都具有關鍵影響力的「利害關係人」。其實國民黨、共產黨、民進黨以及藍紅綠族群，都尚缺乏一套有效的思維和戰略，能夠靈活運用，極大化安定與吸引以上的「利害關係人」。這是包括趙少康在內的政治人物以及所有希望參與台灣及中國政治者的機會。歷史是開放、前進的列車，能掌握到時機的人，需要的是智慧與勇敢。

趙少康面臨不少困難，尤其是黨內傾中派的懷疑、中生代的抵制以及地方勢力的難以掌握，這可能超過了他原先的估計，但他仍擁有相當比例傳統藍營基本盤的支持，甚至可能是黨內最大的「軍閥」，其他黨內實力派也必須和他結盟。因此，趙少康如何在堅持和妥協中逐步擴大他實際擁有的各方面籌碼，仍然可以樂觀。



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