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台灣行:兩岸的心靈距離不是那麼遙遠

8/10/2024

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張文基
 
由於臺灣當局的一系列政策和宣示,兩岸關系空前緊張,海峽兩岸的不穩定和平能否維繫?這是臺灣和大陸人民最大的關注。不久前,我到臺灣和大陸做了為期5週的深入探訪,深深的感受到在戰爭陰影下兩岸和平仍有希望。
 
絕大多數臺灣人都希望和平維繫現狀,然而也都清醒的認識到現有的和平是很難持續的。不論個人的喜好是什麽,兩岸的統一是不可避免的,只是用什麼方式而已。在台灣籌碼流失殆盡之前必須儘快開啟官方交流和談判,才能尋求最好的解决方式,因爲時間並不在台灣這一邊。而開啟任何有意義的交流台灣必須克服兩個挑戰:1.民族認同,文化認同。2. 對大陸制度的尊重, 也就是不要用“民主”對抗“專制”的口號來否定大陸的制度和它所產生的成就。本文就從這民族和文化認同的角度看,兩岸的距離不是那麼遙遠,融合可以带来希望。下一篇是大陸行:中國制度煥發無限的生命力,從制度認同的角度談台灣人民的機遇。
 
由於新冠病毒的影響,將近5年沒有到臺灣和大陸訪問。爲了親身觀察賴清德就職前後臺灣人民的期待和反應,5月9日啟程開始了為期5週的兩岸行。頭三個星期是我獨自拜訪老朋友們,和許多年輕的新朋友們,最後兩週參加毛邦傑兄組織的海外臺胞參訪團,訪問了貴州、江蘇、浙江的城市及偏遠和少數民族地區。 這次訪問給我寶貴的機會觀察和感受兩岸社會。
 
賴清德的演講沒有激起太大的浪花
 
從報章和媒體上看,似乎兩岸都很關注並期待賴清德的520就職演說。然而,事實上台灣人民似乎不太關注:與親友聚會除非我問起,很少人會主動談這個話題。在捷運車廂內、市場、飯店內也沒有人談。問他們難道不關心嗎?普遍的回答是:“這些大事他們管不了,更何况台灣人决定不了台灣的未來,在談判桌上的是美國和大陸。大家最在乎的是個人的生活,過自己的小確幸日子。賴清德的演說對小老百姓而言,没有什麽重要性。”
 
然而,問精英階層,普遍認爲賴清德在兩岸關系上,會表達比較溫和的立場,特別是在馬習會後,習強調兩岸共同血脈、共同文化、共同歷史,甚至沒有提九二共識。有些人甚至期待賴會承認兩岸同文,同種的事實。極少數人,包括柯文哲,正確的預言“在美國的嚴厲控制下,及賴的政治實力是少數、劣勢的情況下,他對大陸不會釋放善意的姿態”。
 
賴清德演講後,台灣民間(非媒體)也沒有展示任何強烈的反應。反而是到了大陸後,可以感受到大陸智庫們的普遍失望,看到台海問題專家們到北京開會討論應對措施。不過幾天後,就可感覺到大陸在現階段還是積極採取和平的各種促進兩岸融合的措施,特別是爭取台灣年青人認同的措施。 我個人認為這是正確的、積極的態度。
 
民調不可盡信:台灣人民大多數並不否認兩岸同文同種
 
長期以來有關台灣人民對民族認同的民調,給人們一个印象就是台灣人民不認同自己是中國人的比例從1992年後逐年上升。舉例而言,國立政治大學選舉研究中心的對20歲以上人的民調顯示:認為自己只是臺灣人的民眾從1992年的17.6%上升至2024年的61.7%,而認同既是中國人也是台灣人的從46.4%降至32%,而自認只是中國人的從25.5%降至2.4%。美國之音的標題就是臺灣只有2.4%的人自認為是中國人,它投射給世人的印象就是大多數台灣人不承認自己與大陸的血緣文化紐帶,目的是給支持台灣獨立製造輿論。
 
自從40多年前台獨人士從美國南加州開始致力於在美國人口普查中建立獨立的台灣人選項後,他們就把傳統上的Chinese變成一個政治符號,而不再是民族符號。在他們的操作下,把“中國人”等同“中華人民共和國的人”,利用中華人民共和國没有實際治理台灣的事實,否定自己是“中國人”從而給台獨勢力制造“去中”的不真實的民意基礎。
 
我在台灣時做了許多實驗,大多數人不承認自己是中國人,但是絕大多數的人,特別是40歲以下的年青人大多同意兩岸文化和血緣上,是同文同種。
 
當然,大多數的臺灣年青人認爲同文同種並不一定必須統一,並擧新加坡和美國爲例子。 然而,新加坡是被趕出馬來西亞的,因爲當時新加坡如果留在馬來西亞聯邦中,華人就有足夠的人數挑戰許多優惠馬來人的政策。 此外,新加坡並不是從中國獨立出去。 所以新加坡的例子和臺灣的現狀沒有關係。
 
一個比較相關的例子是美國,特別是美國的獨立戰爭和美國的南北戰爭,這兩個戰爭的結果奠定了美國成爲今天超強的基礎。 然而,兩者都是依靠戰爭的手段和勝利逹成的,南北戰争更是迄今美國参與的所有戰争中,傷亡最爲惨重的。 如果,臺灣人民決定選擇戰爭,那是他們的權利,但是也必須要有承受災難的決心。
 
然而,和一群廿多到卅多歲的年青人餐聚時,他們所表達的確是:如果大陸打來就立馬投降,甚至高喊中華人民共和國萬歲。 他們沒有財產,所以不關心大問題,有鴕鳥心態。 然而,與年長的上兩代不同,透過抖音、小紅書和許多非傳統媒體,他們對大陸的一切並不陌生,都承認大陸制度有它的優點,但是很習慣於自己的小確幸日子,不願意主動的接受大陸的制度。 他們最大的希望是如果大陸打來,新政權能夠保障法制,尊重產權。
 
他們普遍希望更多的了解大陸,也認爲大陸對台灣年青人的了解嚴重的不足。 這也許是大陸必須更加努力的地方。
 
台灣最大的問题是绝大多數的台灣人似乎都活在幻想的世界,認爲戰爭不會發生,即使發生也可依靠美國。然而,如果台灣政治人物不能面對現實積極改善兩岸關系,幾年後發生戰爭的可能性是很大的。發生戰爭後,期望美國保護是不現實的,因爲今天的美國是既沒有錢、也沒有實力,更沒有根本的利益來保護台灣。
 
台灣人民需要問自己,台灣能期望一個在絕對武器優勢下都不能顺利從阿富汗安全體面撤退的國家,一個鼓勵烏克蘭戰爭卻不能提供足够炮弹的國家,一個不能保護總統候選人,川普,免于受没有受過任何訓練的年青人在許多人的目視下開槍狙擊,的國家,一個連自己國家邊境都不能保護的國家,來保衛台灣對抗大陸吗?
 
兩岸行的一個直覺感受,就是兩岸人民對彼此沒有敵意,在大陸許多地方旅遊時,由於我們胸前都掛著臺胞參訪團的牌子,很多大陸老百姓都會主動說歡迎、兩岸一家親或類似的話。此外兩岸社會有許多的共同優點:交通便利、社會治安及人民的親善都遠遠超過美國。在两岸的許多地方,晚上11時搭乘捷運或地鐵,或走在路上都沒有安全威脅,夜市都很热闹,人声鼎沸,這在美國是不可想象的。 也許,這就是兩岸共有的傳統中華文明的美好展現!
 
 

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两岸两国(台獨思維)絕不如一国两岸(和平統一)

7/27/2024

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张一飛  中美论坛 双语专栏作者
 
本文標題看似簡單,但是台灣在此問題上有極大分歧 ,這就表示它是一個難題,要達到和平統一的目標,就必須說服大多數台灣人民,兩岸兩國絕不如一國兩岸。

目前中美關係緊張互抗覓途,兩岸政經糢糊暗流汹涌。傳統思維霸佔主流媒體,換位思考有萌芽現象,大陸政策明顯為追求和平統一,以積極發展民間交流為動力,旨在喚醒台灣人民認清統一意義,主動推動統一。民進黨以不過半數當選主政,依美日抗中拒統作為行政準則,然美抗中政策雖不變但其行為手段將因人因時(總統大選結果,美國政情起伏)產生變化。大陸必然要觀察而應變,台灣則必須等待觀察中美關係變化而后行,故民進黨即使想為台獨有所作為,也不得不採取被動姿態。國民黨在此在野期間與民眾黨合作必能發揮一點過半數立法院功能制衡民進黨行政力度, 因此,台灣政局可能有動盪,另外台灣的促統派人士應當利用時機一面增加參與兩岸交流活動以促統,一面加強進行喚醒台灣人民對統獨利害的認識。此工作至關重要,一面要據理據實說明統一是唯一選項(利弊分析),一面要闡述統一的真諦(真民主真獨立的追求)。本文的目的就是盡匹夫之責發表贊同此標題的意見,以盡說服台灣人民之義務。
 
過去有不少理論文章對此標題作過評論,我們可以分類簡短的敘述一下,这些理论都有一定的說服力,但也造成一些分岐,本文綜合性的讨论這些理論再進入完全以現實狀況和两岸人民的心态作一分析,希望以事實証明此標題的正確性。在理論上,我們可分四大類來討論, 把现實观点列为第五类,最后归纳出结论。
 
一. 從厉史传承血脉姻亲同文同语分析 有許多學者從歷史傳承上說明大多數台灣人民都有著漢人或者更廣泛的華人(中華民族)的血脈。大部分台灣人來自福建(閩南)和廣東(客家)。近代史中二戰后中國內戰引起的兩岸對歭,帶來了新的所谓外省人,他們當然大多數是華人裡的漢滿蒙回藏人和其它少數民族。這種分析當然是贊同兩岸人民本是一家的說法。同文同語和許多兩岸有姻親關係更加強了兩岸本是一家的說法。可是民進黨以被壓迫的少數黨挑戰國民黨,以‘台灣原住民’挑撥‘外省人‘造成分歧,以致演變成’台灣人‘不是大陸人而強調各種’台灣原住民‘才是台灣人。這種反中出發點的思維在民進黨得到政權時更是推到極限,許多后代的年輕人都不願意或不敢說他或她原籍是大陸那一省。這種思維是一種文化毒瘤,它使得血脈傳承同文同語的人噤聲了。然而理智的分析告訴我們,大多數台灣人和大陸人都是一家人。
 
 
二. 从法理论证国际条约外交關系分析 有許多學者依據國際條約和國際法來為台灣定位。根據波茲坦宣言,日本在二戰宣布無條件投降,把侵略中國的土地都歸還了,這包括台灣彭湖。所以在法理上看 台灣是屬於中國的。中國在抗戰時是中華民國直到國民黨和共產黨內戰造成了兩岸對歭,中華人民共和國在大陸,中華民國在台灣。台灣在中華民國治理下當然屬於它。當中華人民共和國取代了中華民國成為聯合國的中國代表,法理上台灣就該屬於中華人民共和國。在美國的支持下,台灣就以中華民國民義糢糊的存在國際間。全球大多數國家只承認中華人民共和國,只有少數國家承認中華民國。民進黨想擺脫中華民國獨立,但又不敢。這是因為美國不得不接受國際法理和中國有實力據理而爭的事實。
 
三. 从意識形态民主自由对一党专治分析 这类分析从资本主义对共产主义和自由民主对集权专制开始,经过社会主义对两方面的影响,意识形态就无法有鲜明的对比。资本主义吸收了社会主义,而社会主义也把资本主义引入了共产主义。在许多国家的事實施行中显示,一个国家的治理和发展有太多不同的客观条件和环境历史因素,完全不能归功于一种主义或制度。美国代表前者及中国代表后者都由其盛转衰和衰转盛证明了意识形态分析的不可信。在中国强调走自主,改革,创新的路线而有成就的情况下,用意识形态来辩论反中已经是太主观的论调了。
 
四. 从美中关系美台互动美联引战分析 这类分析比较接近现實,但是由于美国控制大部份世界话语權,其论调不免偏颇,尤其近年来,中国的崛起处处使得美国不安而走向不理智的抗中政策,尤其把两岸问题扭曲为国际问题,与两岸的历史和文化不符,又违背两岸人民的人文关系和经济利益。美国旺想把台湾打造成乌克兰引起战争来销耗中国,且不说美国操演的俄乌战争并不如其所愿拖垮俄国,大陆和台湾根本不会入㻾,大陆打台湾完全不符合两岸利益,台湾人民更是不愿打仗。日韩菲也不会傻到引战惹火烧身。美国也不会冒险挑战。
 
五. 上述的理论有理智的分析也有带情绪的分析,但是以下的分析纯以台湾利益为出发点,台湾人民爱好和平,恹恶战争,所期望的是经济繁荣和子孙幸福。

  I. 从国防军事外交看:台湾打仗会在自己本土打,军备要付佣金向人买二等武器,实验牺牲機会很大。外交上花钱买几个小国承認,后果乏善可陈,南韩日本乌克兰以色列都是名义上獨立,实际是二等国,会是台湾拼死独立的目的吗?喊独立保住了国号,官位名义,老百姓有未来和子孙有幸福吗?

  II. 从经济外贸文化看:在这些方面要比韩日新更能摆脱大陆市场是不可能的。为何要摆脱?国号官位还是经贸繁荣重要?子孙后代会过好日子,骄傲的做世界公民吗?切割中华文化,编创台湾獨立文化能逃得过忘祖弃宗的后果吗?韩日幾百年还去不掉汉字和中华文化,强辨有用吗?台湾人民真要忘祖弃宗吗?

  III. 从两岸人民和政府的心态看:大陆人民基本上是爱台湾同胞的。但在经済,外交,军事都渐渐强大的情形下,也就更有了自信,尤其是年青人。老一辈因台湾反中由爱转恨,年青人詫意不解,这是台湾人要的结果吗? (1)大陆政府是有使命和耐心的。所以它接受所有台湾人民和政党政客,只要不反中,在互利进步的一个中国原则下,什么都可以谈,让时间智慧来促进和平统一。这个态度坚持了75年,并没有因国强而变,在美国恐中压中下也基本没变,但美国压力是排山倒海进入无所不用其極的地步,把台湾当做棋子,这是台湾要的未来吗? (2) 台湾政府以民主自由为名,却是渐渐脱离原则,取巧谋利,从实行三民主义为民造福走向维護官制利益,甚至欺骗百姓。对大陆政䇿用糢糊欺骗求利。不顾真实国际形势和两岸的大同小异,台湾人民会被骗多久?台湾的未来在统一已经萌芽了。 (3)台湾人民大多不关心国家世界大事在糢糊中习惯小确幸。台湾商人得大陆市场利益也保持糢糊,深知大陆政府的耐心和对世局长远国事规划较注重。但在现實中台商面对大陆的崛起,不得不接受现實带来的预判。亲中反中必须表态,新马印尼都聪明的表态了,台湾百姓是该被唤醒了!
 
六. 总结 - 两岸两国不如一国两岸 一国两岸的情况下,两岸中华人民在全世界会受尊重, 两岸人民互利机会大增, 教育,就业,创业,交友,旅游,互相认祖归宗,发扬中华文化,美德,互補强国促进世界大同。反之,在两岸两国的情况下,日中, 韩中,印中,印巴皆可为鉴。与其走困难的二等国的路,不如统一。我们可提出的现實理由太多了。 首先人民受益的有国际通讯(line和WeChat通用及北斗海上导航),增加教育机会和就业机会,参与和举辦国际活动,防止金融炸騙(注意:G7支持台灣有意義參與國際組織其實是否定台湾的自主權,没有國家身分)。两岸人民会享有更多商业机会,赚钱和投资機会。旅游(享受美食美景),养老,归宗,祭拜祖先都是两岸人民可得到的權利。 从世局和平来看, 我们由现實事實可以看出 中國無限擴張論毫無實據也無羅輯。中國有與美國相同的霸權思维(hegemony )和唯吾独尊(exceptionalism )观念也是錯誤的。中国的崛起不是偶然,是人民的勤勞,和政府和社会把工作岡位看得比利潤回饋重要和尊重合作共贏的觀念来促進和平繁榮。 从美中关系来看,美中最终会趋向缓和,台湾未来会明朗。现實的观察可以预判,美国对中的走向会由狠走稳变鬆到转和,相应地,中国对美的走向会由轫耐走漸进变强硬到逼和。台湾的未来,目前看来走向不定,后果堪忧,可是老百姓如想自已主宰前途,必须快速觉醒,认清现实,要積極参与两岸交流,不能自蒙,被矇。一国两岸会给两岸人民互学共进機会,给政府吸善去恶,以民为天治国的機会。这个结局全发生在人民有智慧的了解现實分析。 本作者预判中美關係会正常化, 美國会接受現實,台湾人民会觉醒。美国和中国会用其天賜資源,走公平競爭大國路線。世界合作貿易機制 会逐渐形成一个資本主義/市場 與 社會主義/人權 保持平衡的制度。

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再談108課綱,又奈何?

7/13/2024

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區桂芝  台北第一女子中學 教师 
 
編者按:從思想層面上看威脅兩岸和平的最大挑戰主要有兩個,就是民族認同,和制度認同。 區桂芝老師勇敢的站出來批判108新課綱,激起島內人民對台獨勢力否定中華民族認同的批判和反思。 本社榮幸的得到授權刊登她最近的一篇文章。 區老師與吳昆財教授接受本社邀請,將在8月17日在洛杉磯舉辦公開學術討論會,詳細安排將陸續公布,歡迎踴躍參加。
 
五月三十日,立院108課綱(以下簡稱108)公聽會之後,是該寫個總論了,可是我心充滿灰色的陰霾,久久不能下筆。教育官員聞絲不動的回應態度與口吻,明白宣告一切徒然,108可能成為萬年課綱。狗吠火車再狂烈,吠不醒裝睡的司機,「無恥」已固化成常態,教育列車出軌成必然,悲劇只能延續並擴大,社會正在付出代價,不知伊於胡底,沒有人可以置身事外,這是鬼島的共業。
 
最受咀咒的,當然就是當局一再否認的「去中國化」,具體明確表現在歷史與國文。司馬昭之心是欲蓋彌彰的,不過「去中國化」並不始自108,只是徹底消滅中國史,成功於108所謂議題式的教材編寫與教學,中國史隱沒於東亞史中,中國縮小與越南、韓、日並列,更淡化中國自古以來在東亞文化圈的巨大輻射與影響,也當然切開台灣與中國不只臍帶般的血肉連結。借嘉義大學歷史系主任吳昆財教授的話:這個「違反歷史教育原則」的歷史課綱「去整體性」,「在國二的歷史教科書中,從商朝到隋唐,2400年只有1600字」;「去主體性」,「完全否定台灣的主體性,乃屬中華文明圈」;「去人物性」,「幾乎完全忽略人物在事件中所扮演的角色」,所有的歷史人物面目模糊,學生只能強記硬背死的名字;「去脈絡化」,「剝奪了學生們對貫通且時序性歷史的了解」。在如此「歷史虛無主義」的敘事中,學生自然無法對先人偉大的文明成就產生任何孺慕嚮往;再加上「海洋教育與教科書用詞檢核計畫」的「指導」緊箍咒,所有版本的教科書要通過審察,敘事口吻只能自動將「中國」變成他者,學生自然而然在歷史認知中,誤把故鄉當他鄉,徹底的疏離與斷裂,使年輕的孩子們全成了中華文化的異鄉人。
 
缺乏相關歷史背景的知識輔助,造成國文科文言文教學的困難,若要附帶解釋作品相應的時代,則教學時數不足;若直接切入文本,則學生理解淺薄,美學感受力低落,無法涵泳出較高層次的思想體悟與啟發。教與不教間,國文老師屢屢陷入「妾身千萬難」的糾結,卻往往又只能自欺欺人的告訴自己,沒時間,「自主學習」吧!雖然心裏洞若觀火,別儍了!師生之間「上下交相賊」啊!最令人悲摧的是,文言文本篇章的大幅刪減,國中小已接觸稀微,高中三年也只能精讀區區15篇,其他蜻蜓點水式的補充教材,往往因為非「必選」篇目,故在時間成本的效益考量下,通常自然就「船過水無痕」了。故此,連最淺層次的教學目標——較精緻的語文運用能力提升——也幾乎全然落空。進入古典文學的門檻變高了,學生視國文學習為畏途,甚至因學習成就低落而產生仇恨值,質疑文言文的價值。再搭配執政者「去中仇中」的操弄,至今仍有人以意識型態來批判提高文言文比例的要求:筆者曾收到自言小學畢業的某商業公會理事長,聲稱他和王永慶一樣不懂文言文,一樣功成名就;有來自電子業的從業人員質問「我何時會用到文言文」。唉!夏蟲不可語冰啊!試問今天的英語系國家,會有人吶喊「學莎士比亞有什麼用」嗎?德語系的中學生不讀康德嗎?法語系的電子工程師會說「我何時會用到雨果」嗎?日本人至今所有的貴族教育都必讀中文的文言經典,當然也讀他們的《萬葉集》和《源氏物語》,有人膽敢顛覆古文經典的價值嗎?為什麼台灣人竟如此大言不慚的表現無知?除了堅持意識型態造成的腦殘,筆者想不出理由。
 
當然,一切正中執政當局的下懷,歷史知識、常識低落,失去對事實的判斷力;文言經典解讀力下降,無能銜接傳統,也難產生情懷。「民族精神」自然就寄託於綠色黨國的殖民史觀,熱血而狹隘的聚焦於近卅年來宣傳的「本土」,熱愛本土,卻不斷污染本土,荒謬錯亂之極,莫此為甚。
 
文史之外,最讓學子自以為「覺醒」實則淪落的學科,非公民莫屬。一再強調「培養學生帶著走的能力」,大談法律、政治、經濟、社會、性別…,但一概切除傳統文化中各種人際關係的討論,於是每個人生命成長必然遭遇的「五倫」,思考不見了,職場之義、親子之愛、夫婦之別、長幼之序、朋友之信,這些來自四維八德的品格涵養,全然失去被引導的機會。只見完全西化的個人權益、自由主義等自我意識的強化,但又缺乏對等的義務與責任的觀念培養,因而學生帶著走的是「自以為是的傲慢」。青少年本就容易緊張的親子關係更激化了,原來脆弱的校園倫理更幾乎瓦解。各學校都面對來勢洶洶的學生會,動輒高喊「學權,學權」,其實學生們只要「權」不要「學」,在管教權上幾乎被繳械的校方只能一退再退,直退到今天校園霸凌、割喉、喋血…,而教育單位只能短線思考到「社會安全網」的補強,沒有人想到根本性的源頭:當我們廢棄傳統文化的教養時,社會也走上了崩潰之路。再者,108所有科目共同的痛,就是教學時數被砍,公民亦然,加上「議題式教學」,導致一樣的悲劇,即「破碎的學習」。一個議題往往同時觸及複雜的法律、政治、經濟、社會等各層面,然學生無法有足夠時間學習相對應的知識與能力,一切討論只能破碎而淺碟。此外,課綱十分注重性別議題的領域,歷史、公民都有專章論述。然據筆者觀察,尤其多元性別概念的帶入,使青少年的性別認知頻頻產生錯亂。雖說大部分老師可能只是強調尊重他人的選擇,但這個議題的探索看來可能惡化了青春期荷爾蒙盲動的焦躁,如今的學生早戀(國高中談戀愛被認為是必修學分),可是課程中卻沒有對感情負責,或「發乎情止乎禮」的提醒。公民,公民,108設計的是學不到「公德」的公民課。
 
對課綱設計的學者們而言,最令他們意外的,恐怕是數理科目招致的反彈與批評。他們要的是深化台獨思惟,但並不想讓科技島的能力退化,孰料當多元、選修、自主學習被奉為進步教育的真理,學生花了許多時間、精力在文理各科的「探究與實作」中瞎子摸象後,原本樸素紮實的教與學便被徹底犧牲了。台清大已就108第一屆與第二屆的學生數化成績,和大三大四的學長相較,得出驚人落差的數據,也歸因於必修學分大刪之過。然從不聞有任一課綱委員或教育官員對此有任何回應,他們是龜縮心虛,還是自大獨斷的認為一時成績低落不致影響未來,因為學生能「自主、終身學習」?吾人不得而知。
 
108以美麗的口號為招牌:適性揚才、多元學習、素養導向、終身學習…,平心而論,這些口號都不是問題。問題在於他們說「以學生為學習主體」,事實上是「以大學者的傲慢想像為主體」,他們以大學端的多元選修為依據,完全忽視高中最現實的升學目標,忽視高中與大學、研究所不同階段的不同教育目標;他們否定高中生各學科能力都仍在奠基階段,而108對國中小學也缺乏充實的築基課程設計。最可笑的是,無論多元選修、自主學習、探究實作,統統已經在學生豐富多樣的社團活動中百分之一百的實踐著,何須再犧牲必修科目的教學時數去疊床架屋的重複動作。最為人詬病的學習歷程,其實只要和升學資格審察脫勾,併入老師們的日常考察,即可解除一切焦慮。這麼簡單的舉措,他們不屑,學生、家長只能繼續焦慮。
 
綜而言之,執政當局的教育官員以及阿承上意的御用學者,實當鳴鼓攻之、口誅筆伐的是:以去主體的自我殖民意識瓦解民族認同,以虛無歷史、稀釋文化、否定血緣來污染教育,自斷脊梁經脈,自棄民族品德,使年輕人癱瘓匍匐於美日腳下以求其垂涎而不自覺。始作俑者,其無後乎!


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賴清德的暴衝,兩岸關係的爆裂

6/8/2024

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盛嘉麟
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【兩岸關係歷史】
1949年新中國成立後,兩岸軍事對峙,衝突不斷。以1958年8月23日的金門八二三砲戰戰況最為激烈。1979年中美兩國建交之後,大陸宣佈停止砲擊金門,向台灣提出和平統一、一國兩制的呼籲。
 
起初蔣經國以不接觸、不談判、不妥協的三不政策拒絕大陸伸出的橄欖枝。不料1986年,一架中華航空公司的貨機飛行員叛逃,將飛機降落到廣州白雲機場,迫使蔣經國派代表赴香港與大陸代表談判交還貨機,貨物以及釋放其他機組人員的事宜,這是三不政策以後雙方官員首次接觸。同時蔣經國受到民間要求返鄉探親的壓力與日俱增。最終於1987年,三不政策瓦解,蔣經國授權中華民國紅十字會與大陸的紅十字會談判後,開放台灣居民赴大陸探親,兩岸關係一度緩和。
 
1988年蔣經國去世,李登輝接任總統長達12年。李登輝從潛伏的台獨漸漸浮出水面,這是台灣走上台獨路線的濫觴。1995年李登輝訪問美國,以傑出校友的身分參加康乃爾大學校友會活動,並發表「民之所欲,常在我心」的演說。雖然大陸極力反對,美國國會及克林頓總統仍然同意李登輝赴美國,次年即引發臺灣海峽的飛彈危機。1999年李登輝卸任前提出兩岸為特殊的國與國關係,其本質實為兩國論,局勢緊張起來,美國限制中華民國空軍的活動限於海峽中線東側。
 
2000年陳水扁隱然提出「一邉一國」。馬英九明白提出「不統、不獨、不武」以及「一個中國、各自表述」。  蔡英文否認九二共識,提出「兩岸互不隸屬」。2024年務實的台獨工作者賴清德,跨出了一大步,公然提出中華民國與中華人民共和國,兩國互不隸屬,而且說出中華民國台灣即中華民國,即台灣的彈性國號,這是公開化的兩國論。
 
【統一缺乏民意】
簡而言之,中華民國民選的五位總統,五位心裡都不希望統一。李登輝,陳水扁,蔡英文心裡更要台灣獨立,加上90%的台灣人不覺得同時也是中國人,只想維持現狀。只是大家明白大陸近卅年來經濟軍事的富裕強大,國家統一的堅定決心,避免觸犯大陸,只能隱晦的切香腸前進。而習近平主席繼續釋出善意,強調和平統一是基本國策不會改變,維持兩岸不破的局面。
 
賴清德這一次可能在美國的唆使下、不顧兩岸力量的懸殊、利用中美交惡關係緊張的機會、利用40%的選票民意、渺視大陸和平統一的善意,悍然說出中華民國與中華人民共和國互不隸屬,攤開過去模糊未破的兩岸關係,魚死網破,直接終結了大陸和平統一的願望。大陸國台辦痛斥賴清德「大肆宣揚分裂謬論、破壞台海和平穩定」。大陸外交部痛斥賴清德「背叛民族和祖先的醜行令人不齒」。東部軍區立即在台灣及其所屬的外島,進行陸海空軍及火箭軍「聯合利劍2024A」 環台演習,動用大量軍機軍艦及海警船圍住台灣貼近台灣,講明了演習的目的在嚴厲警告賴清德。
 
【文攻武赫記錄】
和平統一的善意願望幾乎終結。從大陸強大的軍事態勢,相對台灣的孱弱反應,軍事統一台灣已然不成問題。但是統一台灣涉及中美博弈、阻止外力介入的軍力夠不夠、東亞日韓的反應、歐美西方盟國的反應、金融貿易的全球制裁、中國手上3.2萬億美元資產,尚未如俄國一般做了安全的防備、以及其他可能的創傷。大陸中央的戰略考量必然會一一顧慮,通盤考量。
 
大陸以往不乏狠話說盡,軍演施壓,卻威脅不了台灣以後,結果不了了之的記錄。譬如2012年以來,習近平言之䥣䥣的「九二共識是定海神針」的狠話,被蔡英文戳破以後,除了兩岸官方停止接觸,也就是不了了之。譬如2022年美國國會議長裴若西(Pelosi)竄訪台灣,大陸赫阻無效,事後環島軍演,發射導彈,除了造成一時的緊張局勢,仍然不了了之。所以這次賴清德的台獨暴衝,固然使兩岸關係爆裂,但台灣最新民調,50%的人不相信大陸會動武,也就是說,爆裂的關係未必以武力統一收場。
 
【兩岸關係選項】
這次賴清德的台獨暴衝,促使大多數的大陸人民,解放軍將士,海外愛國華人,以及台灣的少數統派,都積極支持武力統一,及早完成國家統一。但大陸最終國家統一的決策仍然搖擺未決,正在考驗著大陸的決心。兩岸關係的可能選項如下:
 
在聯合利劍2024A演習之後,動員軍事力量,連續發動2024B實彈演練,2024C模擬作戰,最終2024D軍事行動。2024年內,徹底摧毀台灣的台獨叛國集團,完成國家統一,民族復興。中國從此以台灣東部為海空軍基地,直接深入太平洋第二島鏈,美國頓成紙老虎,霸權崩塌。台灣的鐵路,公路,電力,供水等等,都納入中國的國家系統,民生及工業的基礎穩健無憂。
 
在聯合利劍2024A演習之後,對台灣進行外交經濟各方面的收緊擠壓,步步緊縮,刪減ECFA優惠項目,減少台灣的邦交國,在台灣周邉執行海警船巡弋,更頻繁的軍事演練,使台灣感受實際壓力,最終走上談判桌。美國在其間必然繼續打台灣牌,挑撥拱火,製造矛盾。賴清德的台獨勢力看扁了大陸是紙老虎,兩岸談判時,要尊嚴,要對等,要民主,要自由,討價還價。可能三兩年後談出結果,更可能漫漫無期。好處是繼續維持現狀,兩岸和平,沒有流血戰爭,滿足台灣大多數人的願望。大陸繼續發展經濟,希望 GDP 2035年趕上美國。
 
在聯合利劍2024A演習之後不了了之,繼續高唱沒有希望的「和平統一」,正如日本松田康博教授認為,早期台灣的「反攻大陸」最終不了了之,稱之為蔣介石化。他預測大陸的「和平統一」最終也可能不了了之,稱之為習近平的蔣介石化。也就是說,任由台灣的台獨勢力愈坐愈大,終致台灣和祖國分離,形成 de facto 的台灣共和國。
 
國家的統一,外侮的抵抗,除了軍事及經濟力量,往往更需要國家的毅力,領袖的勇氣,風險的承擔。台獨看似希望渺茫,但是在美日煽動下,宗教式蠻力十足,冒險前進,或有成功之日。大陸看似軍力強大,經濟發達,但是顧前瞻後,不敢作為,台灣終或逐漸脫離中國。

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台灣人該了解抗中過急政策與產能過剩口號

6/1/2024

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張一飛  中美論壇 雙語專欄作者
 
國與國的關係,雖然各有不同,但也不是一個謎團。影響美中關係的不外歷史因素,地緣政治,宗教信仰,經貿衝突,和外交政策(牽涉第三者或國際問題)。一個國家,歷史悠久,地廣人多,鄰國眾多,經貿發達,就自然會有許多國際問題。如此國是一大國,則其在世界上地位和影響就大,因而其國際關係也就複雜了。當今世界上中美關係可說是國際關係中最為重要的一個,其關係的好壞,是否和平正常發展,是世界其他國家所關注的。而更重要的是中美關係會影響到台灣的未來和台灣人民的前途和福祉。
 
美中兩國分處美亞兩洲,距離遠,無邊界,兩國歷史截然不同,不應有嚴重瓜葛,上世紀初,中國清朝腐敗,國家衰弱,人民起義反清建立民國,不幸遭到西方殖民帝國和日本軍國主義者侵華企圖的阻擾,以致中國建立民國不順,再加上日本帝國發動全面侵華戰爭(一九三一年九月十八日,日本侵華佔領中國東北滿洲,一九三七年七月七日,日本引爆盧溝橋事件,全面侵華,直到一九四五年八月十五日日本投降),其中中國人民奮勇抗戰十四年,二戰晚期,美因日本偷襲珍珠港而對日宣戰,並使用原子彈攻擊日本本土。期間美中爲盟國,美支持國民黨政府共同打擊日本皇軍。
 
中國雖在1911年建立民國,但其國民革命因上述原因始終未能完成。日本投降后,中國內戰統一運動持續,最終共產黨統一大陸,國民黨退據台灣。俄美雖為同盟國對德日作戰,但因意識形態各異,戰后互爭霸權,形成對持局面。台灣兩岸對立雖為中國內部事件,也因美國抗俄抵制共產主義而被炒作成國際問題。在冷戰時期如此,即使在蘇聯解體後,美國因求維持霸權不願讓中國崛起超越美國,而將其一個中國立場扭曲成和稀泥的完全糢糊情勢,以阻兩岸統一,其目的就是阻止中國復興強盛。抗中就變成美國沒有理性的國家安全政策。
 
二戰至今七十九年,美國雖為世界首強,但幾乎年年戰爭,耗資舉債過大,維持其強權和世界領導地地位有力不從心情況。又因中國致力於改革開放,富民創新,全方位迅速開發,而感受到壓力。但是美國沒有理性的分析接受現實來與中國合作共贏,反而是極力抗中。在抗中外交政策沒有得利情況下,反而採取過急手段,一面謊言抹黑(中國衰亡論,一帶一路債坑論等),一面威逼利誘建立抗中聯盟(澳英美,美英日澳等)逼小國選邊站。可是美國說服力不夠,又操之過急。其結果在美國頻頻派出官員走訪他國無功而返可以看出。用國會通過名過其實和空洞忽悠的援/借法案作謊騙之用更是日久見真章。
 
美國抗中政策錯誤,加碼不擇手段,選擇損人不利己的軍事圍堵,經貿制裁,和科技禁售。這些政策風聲大雨點小,譬如半導體禁售圍堵,強迫台積電及日韓廠商遣美,但進度緩慢,反而加速中國自研自造能力。如今打壓囚途末路,又搬出產能過剩,危害世界經濟不實謬論,可是中國推出的一帶一路政策,務實共榮,已早顯成效,尤其在電動車,里電池光袱能源三個新產業中非但不是產能過剩而是供不應求。(產能過剩連房地產都不適用,開發過急要加以消化)其對世界經濟發展的影響很大。去年,这三样产品出口合计增长了30%,并首次突破了万亿元大关。從美財政部長耶倫和國務卿布林肯的訪華就可以看出美國說與做是不同套數的。
 
台的經濟與大陸經濟不可分割,連新加坡供給美國軍用基地的小國都了解不能選邊站,在經濟上要關注中國的發展潛力,要與中國配合才能雙贏,台灣商人會笨到放棄同根,同種,同文的利益,而全靠表裡不一,反臉比翻書快的美國,能吃到牛肉喝到湯嗎?台灣人必須了解美國抗中過急會帶來慘痛壞處,其產能過剩只是一個無意義的口號。
 

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