7月1日是香港回歸25周年的日子，在經歷了過去近十年的香港社會的動蕩後，中國終於做出了重要的改革，新任特首李家超正式就任，這象徵著香港的“二次回歸”。 面對世界風雲巨變的今日，香港的未來發展具有重大的意義，它不僅關系著759萬香港人民的切身利益，更將是實現“一國兩制”政治藍圖的檢驗，如果成功實踐將極大的有利於台灣問题的和平解决，更有助於粉碎西方反華力量的“價值觀”聯盟。

     過去25年的香港回歸實踐顯示出嚴重的缺陷，因而造成持續多年的政治騒動。 這有西方勢力的深層介入，也有嚴重的貧富差距擴大所造成的社會問題，更反映出許多年青人的國家認同問題。 一個重大的原因就是回歸後，延續甚至加劇了港英時期在歷史課程裡不教鴉片戰爭以後的中國近代史，同時人文領域的課程完全用西方的角度來敘述，這種拱手讓英美精英來塑造青年人的價值觀和思想，也就不奇怪的看到了所結的果。

     這也反映出改革開放之初，中國部分領導人把西方精英階級想的太好，或者對自己的道路、文化、和制度的缺乏信心，所幸習近平上任後清晰的宣示“不忘初衷”和“四個自信”整合了思想，也取得了令世人欽佩的物質進步。 當美國精英的和平轉變中國的幻想失敗後，感受到中國在各領域的強大進步的威脅，今天美國兩黨精英的共識就是將中國視為最具有威脅的挑戰者，而所採取的重要手段就是製造宗教性的“民主”對抗“集權”的價值觀鬥爭，雖然這種二分法沒有任何事實的基礎，但是在短時間內這就是中國必須面對的挑戰。

     新的、改良的“一國兩制”如果在香港成功的實踐是粉碎這種攻勢的最佳手段。 最近看了大陸央視的特別節目「直播大灣區」，讓我非常的震撼，在短短的三年，期間還遭遇了世紀性的新冠疫情，大灣區的許多城市規劃展現的整體性和前瞻性，以及取得的建設成果，是在美國的我很難想像的，也是美國完全無法比擬的。 對港澳人民而言，最重要的是它用具體的措施融合港澳粤，必將對香港人民產生巨大的吸引力，並他們感受到未來的希望是在大陸而非虛幻的西方。 雖然，未來仍然充滿挑戰，但是大勢必不可擋！

     三週前台灣的中國國民黨主席朱立倫到美國訪問公開強調國民黨不親中國，永遠親美國。 這種邏輯混亂連一般美國人都覺得荒謬！ 朱是一個久闖江湖的人，怎麼不知道這種毀滅人格及黨格的後果？ 顯然是為了符合美國精英的需要，所以他強調“民主價值觀”和台灣是美國維持第一島鏈的重要性，這種立場和蔡英文沒有本質的不同。 但是，這種政策能成功嗎？ 真正符合臺灣人民的利益嗎？ 做為一群來自台灣、長期生活和工作在美國、深愛臺灣的人，我們認爲這是一條錯誤的路，爲什麼？

     美國打的牌是很清晰的：a. 中國是對手但還不是你死我活的敵人。 b. 所以還是口頭上維持一中政策，但是她的一中就是臺灣不改國號，而漸進的切割與中國的任何歴史和法理的淵源，走向實質上的獨立。 c. 在武力保護台灣上，一改過去的戰略模糊而明確表態，虛聲恫嚇中國不要輕易對台動武。 d.必須進一步將島內統派邊緣化，特別是在國民黨內。 朱立倫在美的宣示就是對美效忠的重要一步。 e. 重建安格魯撒克遜五國同盟為基礎的對華統一戰缐來牽制中國但是絕對避免與中國發生大衝突。

     近期內美國的「術」似乎運用的很好，但是道，或大方向錯了，怎麼可能會成功呢？ 美國面臨嚴重的經濟、社會和政治矛盾，而這些矛盾是無法靠製造外部敵人來轉移矛盾的。 拜登的希望是買時間以便改善內部體質，但是很難成功。 而台灣只不過是一個短期的籌碼和棋子而已。

     世界今天相當於中國的春秋走向戰國的時代，也就是從分到合的時代，誰是五霸？ 誰是秦皇？ 漢祖？ 靠的是實力、能力、號召力。 越來越多的國家認識到西方的“道”的虛偽性，是問題的根源，而要改變它必須有一個制衡力量，中國的存在和對現有西方制度缺點的挑戰是促進世界，包括美國，改進的希望。

     所以，新的一國兩制在香港的成功實施將是具有歷史意義的事件！

 
     今年5月美國參眾兩院以絕大多數贊成票通過了400億美元援助烏克蘭方案。這400億援烏計劃再加上3月通過的130多億美元，使美國在今年短短的三個月內對烏克蘭的軍事援助近540億美元。這相當於美國全年軍費的6.6%，遠超過美國海軍陸戰隊、聯邦政府許多部門的全年預算。有人算過這樣的一筆帳：若同樣的錢用在美國國內，可讓9百20萬的公薪階級每人獲得6千元的加薪，或讓5千2百萬低工資的勞工階層每人得到1千元的額外收入。同樣的錢也可以用來解決一些無家可歸的遊民、基建、醫保等等問題。總而言之，美國國內有太多問題需要經費來解決。在政府債台高築及不能再亂印鈔票的情況下，這筆巨額的撥款竟然在沒有太多討論下獲得通過。
 
     這540億美元的援烏款項中，大約 320 億是用在武器供應及其它軍事用途。用在人道救濟難民上不超過13億。可以很清楚的看到大部分的錢是用在購買武器上，讓美國龐大的軍工複合體大發戰爭財。而長期俄烏戰爭不僅會徹底毀了烏克蘭，也會讓能源、糧食等影響民生的貨品價格飆升，通膨居高不下，造成對美國及全世界經濟的嚴重打擊。
 
     從這次國會投票的結果，我們看到了幾個奇特的現象：
 
     民主黨議員無一人投反對票。投反對票的少數全部都是共和黨議員。尤其讓人跌破眼睛的是，民主黨內所謂“進步”的左派議員們，對如此龐大的撥款，沒有提出任何質疑。也沒有挑戰同黨政府在俄烏戰爭中所持的霸權心態及冷戰思維。這與他們平常的主張與言論大相徑庭。
 
     民主黨內進步力量的最具代表性的是Vermont州的參議員Bernie Sanders。他在俄烏戰爭開打之前，公開希望美國應動用一切外交方式避免戰爭發生。他甚至提出美國應從60年代古巴危機的例子去瞭解俄羅斯對北約東擴感受到的威脅。他預測西方對俄羅斯的制裁及俄羅斯的反制裁，對俄羅斯及全世界都會有極不好的影響。
 
     可惜的是，拜登不但沒有設法讓俄烏緊張情勢降溫，還變本加厲的與烏克蘭簽署了“戰略合作夥伴憲章”，並呼籲讓烏克蘭加入北約。戰爭爆發後，Sanders當然立即譴責普京，但也強調 不應該將烏克蘭當作美國的旗子。美國仍應循外交途徑讓戰爭迅速落幕。.
 
     Sanders 的立場在五月國會投票援烏經費方案時，顯然有所改變。他沒有堅持用外交解決爭端。而是完全站在拜登政府鷹派的立場， 投下贊成票。他的解釋是：雖然對此方案我們應該要有充分的辯論，但烏克蘭現在處於一場激烈的戰爭中，我們應該儘快和盡全力給予支持。這樣的說法能讓人信服嗎？
 
     另一位值得提的是加州民主黨眾議員Barbara Lee。她在2001年9/11事件後是唯一投下反對入侵阿富汗的國會議員。在俄烏開戰初期，Barbara Lee 信誓旦旦的要全力促成俄烏衝突降溫，但在投援烏案時，她也投了贊成票。理由是救濟烏克蘭難民及支援烏政府抗俄。
 
     我們從援款的分配中，已很清楚的看到美國實際上在做的是以支援烏克蘭人民為名，而用軍援烏克蘭達到消耗俄羅斯國力的目的。一向反對美國在世界各處製造戰爭的Barbara Lee，這次卻支持美國這種霸權的行為，是什麼理由改變了她？
 
     其它自許為“進步”的議員們，像眾議院的Squad （紐約的Alexandria Ocasio-Cortez (AOC), 明尼蘇達的 Ilhan Omar 等）也將過去的理想置於一旁，加入了拜登政府的主戰政營。
 
     投反對票的共和黨議員中，有一位最讓人矚目。她是喬治亞州眾議員Marjorie Taylor Greene，一位極端保守的特朗普支持者。她平常有許多過激言論，例如認為2020總統選舉有弊，認同白人優越等。但在投反對400億美元援烏案票時，她提了很多質疑。她懷疑很多援烏的錢下落不明，很多都可能落入與國會議員有關係的非政府組織或者轉輾到私人的口袋中 (她用了洗錢一詞)。政府為什麼沒有對國內老百姓面臨的種種問題提出解決方案，卻把大筆金錢及武器支援的千里外的烏克蘭？
 
     你能說這些話沒有道理嗎？
 
     另-位投反對票是肯塔基的參議員Rand Paul。他強調不能為救烏克蘭而毀了美國的經濟。他尤其堅持要設立一個督察長的機制以免重蹈美軍在阿富汗浪費經費及資源被盜竊的覆轍。為了加這個監督機制，Rand Paul試圖用一己之力阻止參院對此方案投票。可惜寡不敵眾，只將參議院投票的時間推後了一個星期。
 
     援烏案的投票凸顯了一件事：美式民主沒有原則，只有政黨的利益。過去反戰的民主黨“進步”人士為要支持拜登，同意撥款讓戰爭延續，而反戰的竟是部分的共和黨員。除了為未來的選票外，背後還有其它原因嗎？和政黨背後金主的旨意有關嗎？值得大家深思。
 
 
 

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日本的盎薩膜拜深植骨髓

1868 年日本明治維新精神導師福澤諭吉提出脫亞入歐為明治維新之精髓，所謂入歐即入盎薩，並與英國結盟。當時日本社會崇尚歐洲，流行歐洲古典音樂，在榻榻米上以短短的蘿蔔腿跳華爾滋，樂此不疲。學習了英國的生活方式，工業革命，建起了強大的軍工產業及海軍。

日本在1894年打敗了大清帝國的北洋艦隊及陸軍，1902年締結英日同盟後，提升了聲望與自信心，1904年兩次打敗了沙俄帝國的太平洋艦隊及波羅的海艦隊，同時擊潰了俄在遼寧旅順的陸軍。日本隨著戰爭勝利，領土擴張，又東施效顰，承襲了盎薩帝國主義的手段，在東亞及太平洋區域侵略擴張。

1918年第一次世界大戰之後，蘇俄及德國在遠東對英國的威脅已經消除，反而日本取而代之，在遠東坐大，英國心懷不安，故在1923年英日同盟解除。英美盎薩國家嚴重低估了日本的陸海空軍，致1941年12月7日日本成功偸襲美國珍珠港海軍基地，次日再襲擊麥克阿瑟領軍的菲律賓軍事基地，造成美國重大損失。日本擊敗了英國在香港的駐軍後，接著進軍其在新加坡強大的亞洲海軍基地，不意竟脆弱不堪一擊，迅即攻破，被納入日本板圖。至此日本與盎薩國家在亞洲完全敵對作戰，大日本帝國儼然成形。

日本想挑戰美國及歐洲殖民主義在亞洲建立的勢力範圍，確立以日本為中心的亞洲秩序，遂爆發了以美國中國日本為主的二次大戰的亞洲戰場。日本國力經不起短期内劇烈損耗，最終吃了美國兩顆原子彈後，無條件投降，結束了大日本帝國的夢想。

戰後的日本被美國牢牢掌控，從和平憲法，禁止核武，國防武力，美國駐軍，甚至汽車工業，半導體產業都被以美國為首的盎薩國家制約。日本大和民族的民族性就是欺軟怕硬，即使吃了美國兩顆原子彈，死難無數，又被美國以廣場協議長期抑制了經濟發展，卻對美國更加拜膜，跟隨美國參加印太戰略，四邊安全對話，印太經濟框架，以「台灣有事就是日本有事」公然干涉台海，叫囂中國，俄烏開戰後日本更響應盎薩，積極制裁俄羅斯。

日本除了與美國在1952年簽定了軍事同盟，甘為美國的亞洲爪牙，最近更與英國相互靠近，兩國防務合作不斷深化，英國航母將配備兩艘軍艦，全球部署，並在印太地區部署一支瀕海快速反應部隊，都將以日本為軍事基地，大有恢復1902年英日同盟的態勢。

日本是天生不幸生錯了地方，淪為亞洲國家，恨不得成為歐洲盎薩的一員，盎薩五眼聯盟＋1 的一員，北約的一員，日本的脫亞入歐的心態貫穿150年，不是始自岸田文雄。

俄羅斯盎薩膜拜的大徹大悟

自西歐崛起後，俄羅斯的英主如彼得大帝 Peter the Great，凱薩琳大帝Catherine the Great 都仰望膜拜西歐，模仿西歐。彼得大帝更因此從無到有建立起最大城市聖彼得堡 St. Petersburg，號稱西歐的窗戶。但俄羅斯只能模仿而加入不到西方社會。

拿破崙 Napoleon 征俄的失敗後，俄軍直搗巴黎，希特勒Hitler 征俄被蘇聯紅軍痛殲後，俄軍直搗柏林。史大林 Stalin 建立強大的共產主義蘇聯帝國，霸權世界。因此盎薩及歐洲人長期對俄羅斯懼怕，仇恨，對斯拉夫人心懷鄙視，俄羅斯人應該明白。

1991年導致蘇聯瓦解主要肇因於內部知識份子追崇盎撒的自由民主，鄙視自己國家的制度與生活方式。對蘇聯的解體，盎薩及歐洲人於歡欣鼓舞額手稱慶之餘，還對俄羅斯落井下石，亟力踐踏，幸而2000年出現了普京 Putin，經其力挽狂瀾，俄羅斯才得以恢復國力，重回世界強國地位。

但是普京起初也是仰望盎薩，曾經三次表意加入北約，希望溶入歐洲。但是盎薩及歐洲人對蘇聯的思維就是恐懼，厭惡，加上鄙視，繼續踐踏俄羅斯，不遺餘力，背棄過去的諾言，北約連續五次東擴後，再計劃拉攏烏克蘭加入北約，若如此，北約武力的威脅距莫斯科將僅有600公里。備受屈辱的普京，最後忍無可忍，忿然掀翻桌子，對烏克蘭採取軍事行動。

俄烏開戰之後，盎薩及歐洲集團，率領日本韓國台灣新加坡亞洲嘍囉，對俄羅斯砸下5400項匪夷所思，殘酷無情的制裁，讓俄羅斯三百年歐化的大夢，徹底破滅，普京決心與中國抱團，脫歐入亞。

白雲蒼狗世事變遷

大家都沒想到，中國從1992年迄今卅年間能夠從一個敗落不堪的國家，迅速發展成世界第二大經濟體，而且經濟，軍事，農業，工礦，製造，科技，交通，太空，教育，各方面都發展成了世界強國。中國國內傳統的「打倒帝國主義」的反抗吶喊明顯沉寂，轉變為國際上來自盎薩的「中國威脅論」的警惕叫聲。

大家都沒想到，日本追隨英國，明治維新，建成大日本帝國，鄙視中國為劣等支那民族，開始入侵朝鮮半島，接著企圖併吞中國，二戰期間一度在亞洲與盎薩勢力對決。日本在帝國崩潰之後，隨即恢復盎薩膜拜的初心，甘為美國鷹犬，匍匐至今。再看中國，現已是GDP三倍於日本的龐然大物，日本只有緊抱盎薩國家美國英國澳洲，淪為附庸，才敢與中國為敵，大日本帝國的氣勢煙消雲散。

大家都沒想到，中國人喊了幾十年的蘇聯老大哥，凡事向蘇聯老大哥學習，夢想今天的蘇聯就是明天的中國。到1991年忽然蘇聯帝國宣告崩坍解散，原主宰蘇聯後落單獨立的俄羅斯貧病交加，凌夷不堪，若非2000年普京出任總統，力圖振興，幾乎亡國。但是原本一心歐化的普京，在廿二年來受盡了盎薩及歐盟的歧視背信霸凌之後，終於大悟覺醒，要帶領俄羅斯人走出300年來的歐化大夢，再環顧身邊的中國小老弟，早已成了龐然大物，敢於抗衡美國的世界第二強國，兩國有共同的盎薩敵人，普京遂與中國結為沒有上限的合作夥伴。


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2022 年5月21日澳洲大選工黨獲勝，九年之後重新執政，政局變天。澳洲是一個典型的小國卻以大國自居的國家，是一個罪犯的後裔卻高唱道徳人權的國家，是一個比盎薩美國牛仔更牛仔的盎薩國家。

【小國的聲音大剌剌】

澳洲是人口2,500萬的小國，但是經常在國際上大剌剌的發聲，讓人感覺是足夠參與國際博奕的大國，東南亞的國家，印尼人口2.75億，菲律賓人口1.05億，越南人口0.96億，緬甸，泰國，馬來西亞人口都遠超過澳洲，但是我們難得聽到他們微弱的聲音，極少關心過他們的事。

只不過澳洲是盎薩民族，是講英語，是五眼聯盟，是受美國保護的國家，便自動擁有全球的話語權，一舉一動倍受關注，全球都知道澳洲總理莫里森Morrison 下台，阿爾巴尼斯 Albanese上台，彷彿是國際大事，而印尼總統佐科威 Joko Widodo 若不是最近的棕櫚油事件，沒幾個人知道他的名字。非州第一大國奈及利亞人口2.06億，總統是何許人也，無人聞問。這種不成比例的媒體焦點及發言聲響實在莫名其妙，也使我們判斷國際事務不夠正確。

【種族滅絕血跡斑斑】

澳洲，其南邊的塔斯馬尼亞島Tasmania 以及一些其他臨近島嶼的原住民統稱Aborigines，  估計原來可能約為100多萬人，現在僅剩45萬人。以塔斯馬尼亞島為例，該島於1803年被英國入侵前，原住民估計有約15,000人。盎薩人對塔斯馬尼亞原住民進行了有計劃的大屠殺。歷史學家將此看作是有記錄以來最早的種族滅絕行為，稱為黑色戰爭。塔斯馬尼亞島最後一名男性死於1869年，而最後一名女性特魯加尼尼死於1876年（她的屍骸被掘出，並陳列在霍巴特博物館，後來其遺骨於1976年遵從其遺願火化，並且撒在塔斯馬尼亞島的海峽）。歷史學家、科學家和人類學家一致認為塔斯馬尼亞原住民作為民族已經滅絕。

【白澳政策精神不死】

1851年年代，澳大利亚東海岸的新南威爾斯州和維多利亞州分別發現大量金礦，掀起一股巨大的淘金熱潮，引來大批中國礦工。截止到1857年，全澳有大約四萬名華人礦工，被稱為黃禍，華人移民倍受歧視阻攔。直到1973年，澳洲工黨政府正式廢除了白澳政策。華人移民在二十世紀末期節節攀升，如今澳洲境內的華人人數超過120萬人，來自大陸港台以及東南亞各國，佔其總人口的6.5%。

1901年至1973年間澳洲實行的反亞洲移民的種族主義政策，通稱白澳政策，該政策歧視亞洲人。雖然1973年澳洲工黨政府正式取消了白澳政策，但是從政府到民間隱然的種族歧視無所不在。

譬如2016年，澳洲政府的邊境保護局和海軍共攔截拖走了25艘木船，不准700名難民逃難到澳洲，並將這些木船拖回印尼海域的公海，任其繼續漂流。澳洲的自由聯盟黨政府號稱上台600天以來，沒有任何一名船民成功從海上偷渡到澳洲。

【人口小國色厲內荏】

澳洲的面積接近中國，而人口只有2,500萬，稀少的人口不能構成國土的防衞力量，澳洲基本上是美國的保護國。譬如近年來澳洲不斷發生的森林大火，暴雨洪水，高溫乾旱，2,500萬的人口根本無力有效的控制災情，動員救災，只能任其肆虐。稀少的人口也無力發展工業製造的力量，只能依賴出口原材料，能源及農業，支撐澳洲的經濟。

從一個自視甚高的盎薩國家環顧亞洲 ，日本，韓國，中國，印尼，馬來西亞，泰國，就國力及軍力而言，澳洲都不是對手。二次大戰時日本皇軍曾經一度登上澳洲的達爾文海岸。近年來中國的外交活動進入南太平洋的島國，最近所羅門群島國因為發生反華暴亂，中國派出警察協助鎮定，之後兩國簽定了警力的安全協議。王毅最近訪問了所羅門群島、基里巴斯、斐濟、湯加等8國，並在斐濟召開主持第二次中國及太平洋島國外長會議。這些正常的外交活動，都立即引起澳洲的驚慌，有如驚弓之鳥。所以澳洲對亞洲人有心理上的恐懼，益發依賴美國的保護，追隨美國，形成澳洲的色厲內荏的國家政策。

【罪犯後裔粗魯牛仔】

今天的澳洲社會，缺乏像美國的扼制種族歧視，性別歧視的立法，所以澳洲人對許多場合的種族歧視，性別歧視的笑話及動作，並無忌憚。澳洲雖是小國，卻對其周邊的南太平洋有許多島國，以霸主自居，習慣頤指氣使。澳洲軍隊也參與了美國北約入侵阿富汗的戰爭，戰爭期間指揮官安排新兵槍殺無辜平民作為戰鬥訓練，被中國媒體揭發後，莫里森暴跳如雷叫罵中國。這都是粗魯的牛仔行徑。

中國改革開放卅年，從澳洲進口的原材料，能源及農產品年年增加，帶動了澳洲卅年的經濟繁榮，2014年兩國進一步簽訂了自由貿易協定FTA，關係友好，理應加強合作。但2018年自由黨的莫里森 上任以後不到一年，忽然無厘頭的追隨美國向中國發動外交政治的污蔑攻擊，勢頭之猛恍若與中國是不共戴天的敵人，於是中國約制了澳洲商品的進口作為報復，兩國關係進入低潮，這就是粗魯的牛仔外交。

【政局變天不抱希望】

2022 年5月21日澳洲大選工黨獲勝，黨魁阿爾巴尼斯 5月23日成為澳洲新總理，結束了自由黨保守派10年，莫里森四年的執政。在經歷了三年打破紀錄的森林火災和洪水事件，氣候變化是澳洲選民關注的一個關鍵問題，阿爾巴尼斯誓言要把國家帶向一個新的方向，特別針對氣候的政策將有大轉變，把澳洲打造成一個可再生能源的超級大國。

阿爾巴尼斯曾經擔任過陸克文內閣中的副總理，成為陸克文的副手。他和陸克文一樣會說中國話，對中國有相當瞭解，阿爾巴尼斯的內閣用了華裔的黃英賢Penny Wong 擔任外交部長。從兩人過去的記錄，如果莫里森是見人見鬼一律說鬼話的粗魯牛仔， 阿爾巴尼斯就是一個見人說人話見鬼說鬼話的滑頭政客。

由於美國的策劃，俄烏戰爭的開打，五眼聯盟連同猶太人形成維護霸權的盎猶集團，帶領著歐盟北約白人，馬前卒日本韓國台灣新加坡黃人，圍堵打壓中俄興起的勢力，新冷戰格局已然成形。澳洲即使工黨執政，政局變天，也脫離不了盎薩的反華框架，中澳回不到四年以前的友好狀態了。我們對澳洲對美國對盎薩不能抱有希望，只能預測澳洲的工黨政府至少謹守基本的外交及政治禮儀，不再回到莫里森政府的粗暴言語，但中澳關係只是換湯不換藥。



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       乙未（1895）日倭割臺，臺灣人頓時成為喪失祖國的孤臣孽子，其時真有崩天裂地的亡國亡天下之慘痛。臺灣淪陷時，連橫（雅堂，1878-1936）十八歲，1897年他赴上海、南京，本欲入學堂讀書，但奉祖母之命返臺，入「臺南新報」任職。其後數年往來臺灣、福州、廈門之間。1908年從臺南移居臺中，入「臺灣新聞社・漢文部」，始撰《臺灣通史》，1918年，《臺灣通史》完稿。撰史之時間長達十年。1920年11月，《臺灣通史》上冊出版；12月，中冊出版；1921年4月下冊出版。至此，此部嘔心瀝血的不朽史著，終於面世。

    《臺灣通史》是臺灣從古至今唯一一部依據傳統中國史籍體例而撰述的臺灣史書。在此書之前，明鄭迄乙未的兩百幾十載，只有方志，如《臺灣府志》、《諸羅縣志》、《彰化縣志》、《噶瑪蘭廳志》等，另外則是遊臺文人士宦及臺灣士子的傳記、散文詩詞、遊記小品而對臺灣的風土人情以及一些歷史掌故有所記述者，但卻不能視為正史之作。只有連雅堂先生此《臺灣通史》付梓出版，臺灣自己才有第一部「正史型」的史著。

      在《臺灣通史》之後，有一段長達五十年之久的日據時代，臺灣人當然不可能再有第二部臺灣通史的纂述。而光復以降，尤其是1949年之後，臺灣史學界，基本上是中國史和世界史的史學、史著為主體，相對地，臺灣史又返回到中國史的一個地方史之身份和立場，因此，類似連雅堂先生之著史體例的臺灣史也就無有。再者，自「五四新文化運動」的「反傳統」的「西化」風潮興起後，所謂「客觀的、科學的史料主義史學」主宰臺灣史學界，傳統體例和特具文化價值批判的臺灣史著，亦即隨之而隱沒不彰。基於時代的前後的差別和特質，因此連雅堂先生的《臺灣通史》遂為唯一無二的通史類的臺灣史巨著。

   《臺灣通史》的體例，是效法司馬遷《史記》的，從明鄭之前的傳說古代，起自隋代，中經明鄭，再到清朝統治，長達千年的史敘，故是通史而非斷代史；它有《紀》、《志》、《列傳》，只是無《世家》，它有《表》，但是視其必要和性質而置入於《紀》、《志》或《列傳》之內；何以無《世家》？理由甚明，就是臺灣之史甚短，且屬中國一個邊陲島疆，既無諸侯，亦無世冑或大哲，故無何種世家可以采錄而可以記述彰著。

     然而，連雅堂先生撰述《臺灣通史》卻具有一個中國史家修撰史籍之傳統，其中是孔子《春秋》之大義和史公《史記》之精神。孔子修著《春秋》，其主旨在以史事為例來「正君王臣子之大義」、「辨君子小人之區別」以及「嚴華夏夷狄之分判」，而孟子特別提到「王官崩壞、周文疲弊」，《詩》亡，所以孔子著《春秋》，而「使亂臣賊子懼」。司馬遷也說孔子修著《春秋》，乃是為了「貶天子、退諸侯、討大夫」，其主旨是為了撥亂反正，為恢復王政王道而拒斥昏亂污濁的統治階級，主張政治應是聖賢君子之政治，以仁政為功夫，且以「公天下」為目的，希望天下先歸於「升平小康」，最終極調適上遂而臻及「太平大同」。太史公自己以學乎孔子之仁道為志而修《史記》，他說《史記》之纂著，是為了「究天人之際、通古今之變、成一家之言」。《史記》含容華夏之天地宇宙，是中國人的時間空間中的人文道德之記錄、敘述以及詮釋、言說和判準。基於孔子、孟子以及太史公的春秋史觀的史學精神，《臺灣通史》的纂述，正是臺灣的《春秋》和《史記》。連雅堂先生修撰《臺灣通史》，不是「史料學派」的無史觀、無史德之史籍，而是身處亡於夷狄日倭的臺灣，而且遭逢臺灣人淪為亡國奴的悲痛，因而發憤以十年光陰，究盡一生元神和心血而創著的一部「即史即經、即經即史」的《臺灣春秋》、《臺灣史記》。在連雅堂先生的史識和史德而言，《臺灣通史》是為了「嚴判臺灣的華夏夷狄」、「區分臺灣的殖民者與被殖民者」，同時也「表彰臺灣的君子並義斥臺灣的小人」，所以《臺灣通史》亦有其「究天人之際、通古今之變、成一家之言」的精神和實踐。

   《臺灣通史》的撰寫是深富民族主義的，張溥泉先生為其寫的〈序〉說到
 
史家臺灣連雅堂先生以子長、孟堅之識，為船山、亭林之文，敘述自隋代以至甲午千餘年間之事，綱舉目張，巨細靡遺，著作抱失地之痛，抒故國之思，激發正氣，非斯人不能作也。

雅堂先生充沛民族精神、愛國熱忱，嘗以臺灣所失者土地，而長存者精神；民族文化不滅，民族復興亦可期。民國二十二年，震東返國，賚雅堂致余書曰：「昔子胥在吳，寄子齊國；魯連蹈海，義不帝秦。況以軒轅之冑，而為異族之奴，椎心泣血，其能無痛？且弟僅此子，雅不欲其永居異域，長為化外之民，因命其回國，效命宗邦也。」真摯沈痛，大義凜然，感動之深，歷久難釋。
 
      張繼先生此段所述，正是連雅堂先生的大史家的崇高史德和史觀的陳明；連雅堂先生是臺灣的司馬遷、班固，也是王船山、顧亭林型態的臺灣遺民豪傑，表顯了其效伍子胥、魯仲連的大義，也道出了《臺灣通史》之修撰的主旨在臺灣的中華之君子的民族主義和愛國情操的彰著和踐履。

    《臺灣通史》是以明延平王開臺為典型的忠烈史，是抗拒夷狄日寇的臺灣人民正氣史，是中華民族的臺灣文化發展史。相對照於連雅堂先生，當代臺獨份子所撰述的臺獨史觀之下的「偽臺灣史」，三十年來正荼毒摧殘臺灣青年學子，這些所謂「史學者」，皆是穢賤之史氏，而其等卑污齷齪筆下的媚日去中的臺獨史，則是徹頭徹尾的穢臭不堪之亂史。必須鳴浩然大鼓以攻之、必須揮魯陽巨戈而誅之。

作者：潘朝陽，臺灣師大東亞學系兼任教授、中華奉元學會理事長。