俄烏戰事，到目前為止，好像美國人的劇本，還沒到落幕的時候。參加歐洲的北約、歐盟、G7等會議後的美國總統拜登，還前往波蘭華沙與波蘭總理莫拉維茨基會談、拜訪難民收容所。並出席由美國國務卿布林肯、國防部長奧斯丁與烏克蘭外長及防長在華沙舉行兩國間首次的〈二加二〉會談。國務院發言人普萊斯表示，美國對烏克蘭主權與領土完整的支持〈堅定不移〉，烏克蘭也表示，已獲得美方進一步的安全承諾。

     日前，我們駐美代表蕭美琴投書華盛頓郵報指出〈台灣在任何時候都不曾是中國的一部分，是鋼鐵般的事實〉，陸委會主委邱太三抛出〈兩岸應互相承認主權〉。這兩位女士先生，可能是配合蔡英文的〈認同作戰〉，想趁美國及盟國加溫俄烏之戰，能不能混水摸魚。讓美國人加碼對台灣堅若磐石的承諾。套句政治術語，民進黨繼續切台獨香腸，就是要切到台灣人的手指流血為止。

     我們都知道中華民國代表的中國政府，經過1937年的〈七七事變〉展開抗戰的序幕，一直到1945年8月15日，日本宣布向波茨坦公告的各國無條件投降。中國戰區則在南京市接受日本陸軍中國派遣軍總司令岡村寧次簽署受降。台灣地區則在10月25日，由陳儀將軍代表中國政府，接受日本的台灣總督安藤利吉將軍在台北市中山堂簽署受降文書。

     這兩個地區日本的受降對象都是中華民國政府。同日，隸屬於行政院的台灣行政長官公署，正式運作。台灣正式回歸中國，這個中國是中華民國政府所領導的。因此蕭美琴所謂〈台灣都不曾是中國的一部分，是鋼鐵般的事實〉，簡直是不知所云，可惡之至。台灣從鄭成功，開台後，就是中國的一部分，明鄭在滿清出兵後投降，經過中國朝廷滿清政府，兩百多年的統治。不幸在中日甲午戰爭，中國戰敗，台灣被代表中國的滿清政府，割讓給日本。經過50年的日本殖民地佔據，中日戰爭，日本戰敗，台灣終於回歸到代表中國的中華民國政府。等同香港在1997年回歸中國的道理是一樣的。只是代表中國的是中華人民共和國政府。

     民國35年11月15日，台灣選出18名制憲國民大會代表前往南京出席制憲國民大會。同年12月25日，中華民國完成憲法三讀通過，中華民國第一屆國民大會代表選舉，於民國36年11月21日至23日，在全國同時舉行。應選出3045人，實際選出2961人。台灣省則選出19名代表，包括連震東、楊金虎、王民寧、吳三連與余登發等名人。民國37年3月28日報到代表1694人，已超過半數，宣布3月29日舉行大會。並分別於4月19日於4月23日選出蔣中正及李宗仁分別為總統及副總統。

     我們之所以說明這段歷史，只是要告訴這群民進黨人，台灣不但是中國的一部分，台灣人也參加了中華民國憲法的制憲以及第一屆總統副總統的選舉。其後，因為國共內戰，中華民國政府從南京遷移至台北。從此，歷屆總統選舉，都在台灣依憲法選舉產生。台灣如果不是中國的一部分，現在我們的政府和人民究竟是誰和誰？民進黨人怎麼可以這樣對待給我們蔽蔭和餘蔭的中華民國政府呢？

     我們台灣，為什麼法官、檢調單位的信任度老是後段班？從擔任過法務部長的邱太三所說〈兩岸互相承認主權〉這件事，我們就知道這些人明知有法，卻不按法出牌。自己身居重要的兩岸決策位置，卻像個不負言責的立法委員。這不僅藐視自己大陸委員會主委的位置和高度，也將自己處事為人之道和學識涵養的背景，成為了過眼煙雲，甚為可惜。
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     如果，我們可以站在歷史過程的經驗和高度，更前瞻地來論斷，或許可以說〈兩岸共享主權〉，〈兩岸是共同主權下的分治政府〉，這些話語，中共當局或許聽來不舒服，但卻是合乎現狀和邏輯的。換句話說，在非關兩岸分裂意涵的中國，兩岸都可以自食其力，各取所需。中國之下的任何事物包括政治、文化、經濟、國際關係等都可以各自表述，因此，現在是〈一國兩府〉，〈一國兩治〉，這個〈國〉是兩岸共同的中國，中國不能由兩岸的任一邊獨享獨用。為了達此目的，台灣當局不要再搞煩死人的台獨分裂意圖，彼此只是浪費時間。分裂中國的意圖，只會把台灣變成烏克蘭，全島陷入戰火，更是無處可退。只會讓美國人獲得極大的國家利益，讓兩岸繼續陷入內戰。事實上，現在美國人已經在開始供薪帶柴給台灣人，台灣人還要花錢買，然後，台灣人還要多找火夫、捆工、司機等，亦即準備延長一年青年人的兵役時間。全世界有這種笨的人嗎？有！只有台灣。

     中國大陸從來不想要準備攻打台灣，中共當局也不需要用武力來解決兩岸的問題。只有美國人一直喊台灣就要成為大陸侵犯目標，台灣海峽現在很危險喔！問題是，你美國人老是要在台灣西南的三百多公里的南海海域上，軍艦和飛機進出中共轄下的南海島嶼附近，三不五時派軍艦從台灣海峽通過。中共若有飛機和船艦應變，也是理所當然，和我們台灣有什麼關係？

     沒有一個地方像台灣，自己大量買美國武器，又搞七搞八的動員，台灣人面對的是美國人說的、日本人說的、還有台灣統獨兩派人穿鑿附會說的，〈北京當局再五年、再10年就要解決台灣，就要攻打台灣〉。老實說，民進黨不要搞〈台獨香腸〉和扮演cosplay的〈台獨角色〉。中共當局才懶得理你台灣是誰在執政？民進黨人唯一圖謀就是藉任何機會，搞〈抗中保台〉的遊戲，欺騙選民，創造民粹，鞏固政治利益，坐穏總統和立法院，擺定其他院會部門，獨家享盡國家資源。為此，任何事都可以幹，可以做。真台獨假台獨，這個戲只要能賣座，有什麼不能繼續演出的道理呢？台灣是烏克蘭，不是烏克蘭？也只是〈民進黨製騙株式會社〉的台詞而已。

** 作者：謝正一，台灣工黨名譽主席，中华两岸事务交流协会会长，台灣佛光大學教授, 中華戰略學會研究員。

                         
     臺獨史的產生和發展，是一種政治的「建構主義」下的產物。它的背景與帝國殖民主義對臺灣的覬覦、入侵和改造密切相關。由於臺灣是一個特別重要的東亞地緣戰略島嶼，自從海路大開，海權列強來到東亞的時代，臺灣就被納入帝國主義入侵、擁有以及殖民控制之十字路中心地。十七世紀明中葉後，荷西殖民主義和東亞日本浪人，已經接觸或進出臺灣，與此同時，中國人亦已來到臺灣聚墾、開發或是貿易。臺灣其時就是世界列強和中國人相對峙、鬥爭的一個東亞大島。然而鄭成功驅荷復臺，且臺灣距離大陸甚近，中國人乃佔有入臺先機，故臺灣乃能納入中國版圖，中國文化也就傳播浸滲此土，臺灣也就成為「華夏底臺灣」。

     然而由於臺灣的地緣重要且資源豐富，十八世紀以降直至今天，國際霸權從來沒有忘記或放棄佔奪和控制臺灣，只要中國衰退，列強就會來到臺灣，清中末葉，英法皆曾用兵臺灣，且依恃不平等條約而進入臺灣從事墾貿、傳教、教育等殖民主義活動。此之後就是日本於乙未（1895）的強行割奪臺灣，臺灣淪為日本殖民地垂五十年。
    西方勢力進入臺灣，傳播基督教特別是長老教派，加上施以西方文化教育，以及洋行在臺灣進行商貿培養了臺灣人的買辦階層，因此，在清末就已在臺灣教化了為數不少的不認同中國的臺灣人，他們認同的是「臺灣民族」而非「中國民族」；而在日據時代，又豢養出「皇民化臺灣人」，多是日本殖民者在臺灣的買辦代理人，這個階層的臺灣人認同的是「日本母國」。

     在如此大歷史的背景和結構下，臺灣長期下來就具有著「去中國化」、「非中國化」的一種逆流，它長時期以「西化」的和「皇民化」的意識形態對臺灣的中國文化和華夏意識不斷地、持續地鬥爭。

     意識形態鬥爭是有其人物和文本的，二戰之後再加上中國內戰的分裂和弱勢，這個奪取或異化臺灣的逆流又發生了作用。本文暫不提戰後美國特務在島內外鼓吹「臺灣託管」、「臺灣地位未定」以及「臺灣獨立」的相關內容，只舉兩名臺籍人物的論著為例指明臺獨史的淵源。

     先提到王育德（1924-1985）。他是留學並居住日本的「皇民化臺灣人」，在日本搞臺獨運動，1964年以日文撰述了一本建構「臺灣民族」的「史書」，名為《臺灣：苦悶的歷史》，此書鼓吹「臺灣人不屬於中國人」之說，誣詆中國統治臺灣是「中國人迫害臺灣人的外來政權」。王育德具有很濃的被殖民化之心理，即是「臺灣奴親媚奴隸主日本」，他的臺獨史的基本意識形態，即是仇中去中的虛擬之「臺灣民族史觀」。

     再說到史明（施朝暉，1918-2019），他1937年留學日本早稻田大學政治科，二戰中赴延安，1949返臺，1952年逃居日本，於日本鼓吹臺灣獨立運動，1962年以日文撰述《臺灣人四百年史》，在此書中，申張其所謂的「臺灣民族論」。此書與王育德的書具有一樣的「建構主義」之史觀，主張來臺的中國人之政權壓迫臺灣人，而臺灣由於有許多民族，故融合而形成了在此島上新興的「臺灣民族」，必須反抗中國人政權，必須獨立建立自己的民族國家。

    《臺灣：苦悶的歷史》、《臺灣人四百年史》就是民進黨有計謀地建構臺獨史教育的「聖典」，其三十年來的「臺灣民族」之臺獨史課綱設計及其教育之推行，王育德和史明正是其教父。

     1988年初，李登輝接續大任，1995年利用簽訂《馬關條約》一百年紀念，提出「乙未割臺肯定論」，貶斥清朝而肯定日本據臺。他指示杜正勝依據所謂「同心圓史觀」規劃國中生的「認識臺灣」教育，1997年正式實施。從此，展開「建構主義」的「臺灣民族」的史地和社會科教育，再經陳水扁擴大實施臺獨高中教育，於是國中至高中之臺獨教育遂告完備。蔡英文政權的《108課綱》，就是在「十二年國教體系」中，將打造「臺灣民族」以及建構「臺灣國國民」的意識形態，給予徹底完成。

     筆者近日審視高中《臺灣史》，其中含有並顯示的臺獨史觀，大端有如下數項：挑撥省籍仇恨的「內部矛盾」，擴大成為所謂「中國人與臺灣人的鬥爭」之「敵我矛盾」；誇張明鄭和清朝迫害摧殘臺灣原住民；對於乙未抗日的先烈和人民的犧牲以及日寇在臺灣的大屠殺，隻字不提；雖有敘述文化抗日，但卻把日帝對先賢的脅迫壓制及其對和平抗日活動的阻擾，皆輕描淡寫或根本不提，而視日人殖民是理性統治；對於戰後的臺灣政治，則主張且肯定「臺灣地位未定論」；擴大、誇張、扭曲「二二八事變」，描寫成「中國人屠殺臺灣人」的大仇恨；對於「白色恐怖」，卻變造為當局對臺獨者的迫害，隻字不說左翼人物才是在「白色恐怖」中的受害主體；對於戰後臺灣的政治、社會運動，則彰顯「黨外運動」、「美麗島事件」、「野百合學運」以及其他為民進黨和臺獨肯定的或帶動的社運、政運，卻對具有左翼思潮、民族主義思想的「保衛釣魚臺運動」以及左翼統派的工運、民運，根本不寫，對於主張兩岸統一的團體及其運動，加以鄙棄。

     從「認識臺灣」的臺獨課綱開始，再經陳水扁的臺獨課綱的深化和擴大，已將《臺灣史》提升為「本國史」的地位，同時也就將「中國史底《本國史》」推出去而成為「外國史」，換言之，臺灣的學生讀了《中國史》，等於是讀了「外國史」意義之下的「中國史」。而在蔡英文政權的《108課綱》之下，《臺灣史》是一部絕對親日親美卻去中仇中的「臺灣民族國族史」，在其整個體系中，「中國史」已被「東亞史」取代，在六年中學的國民養成教育中，取消了《中國史》教科書，整體五千年華夏史完全隱沒在「東亞史」之內而成為幽暗曖昧且體量極少的存在。

     清中葉「常州學派」《春秋公羊學》之大儒龔自珍警世之言曰：「若欲亡人之國，必先亡其史」。三十年來的臺獨史建構，正是媚外事仇的臺獨份子深沈遠慮的且是徹頭徹尾的滅亡吾國的叛亂。

**  作者為臺灣師大東亞學系兼任教授、中華奉元學會理事長。

     本期史先生的大作相信代表了許多華人，特别是台灣岛内不少人的看法。毫無疑問經國先生是對台灣有極大貢獻的領袖，但是對於史先生有關民主的一些主觀上的認知，我有些不同的看法。 用美式民主來對抗統一絕非台灣之福！

     首先，該文说 “馬英九在2008年奪回政權，這是中國歷史上的第一個在失去政權後還能再重新執政的例子。 ”，這是違反歴史事實的。 從大的角度看，朝代更迭又重新回歸前朝的例子很多，西漢被王莽篡奪後又重回劉氏，武周篡唐後又重歸李唐就是例子。 從一個王朝内部的角度看，不同政治理念和不同政治團體的兢争和更迭，更是屢見不鲜，如秦的儒法之争，漢時的儒道之争，北宋的王安石變法…… 。 當然，這些重新執政的例子不是透過選擧的方式，但是許多也是和平的方式。

     島內常自以為傲的是 “在台灣做不好，可以換人或換黨做做看”，這很好，如果換個人，換個黨能改善人民生活，但是不幸的是過去卅年，換來換去卻是持續向下沉淪。 不但臺灣如此，美國也是一樣，這也是美國今天面臨的最大問題！

     政治的最高境界是滿足人民的期望，真正的為人民服務，帶領人民走向更好的生活。 民主是大家共同的追求，但是民主的實行不可能只有一種形式。 民主制度跟世間萬物一樣都是不斷的演進、改正，也是千姿百態的。 美國的民主制度和英國不同，而今天美國的制度和建國時也有許多改變。

     許多人聲稱民主制度可以保証一個國家，一個政權的永恆存在，這本身就是不科學和違反歷史事實的。 如果民主是那麼完美的，古希臘，古羅馬又怎麼會滅亡呢？ 法蘭西為何已歷經五次共和？ 世間任何事都免不了生、老、病、死，一個能不斷更新，自我改正的事物就能有更長的生命，但是沒有永恆存在的東西，只有不斷地新陳交替，這就是中國人常說的"天下分久必合，合久必分"的道理。

     今日西方民主制度起始於16世紀，也不過500年之久，但是中國的治理制度卻起始於秦漢至清末，長達2000年之久，所以西方民主制度是否能更有生命力猶待未來歷史的証明！

     中國制度由於長久的穩定，未能抓住現代科學發展的歴史機遇，所以遭受李鴻章所說的“三千年未有之變局”。 爲了民族生存，只有變法求生！ 戊戌，五四，以後中華大地，全盤西化，習慣用西方的思維和價值來衡量一切，雖然取得許多成就，但是也面臨深層次"道"或價值觀的迷茫。 沒有“道”的凝聚，不可能真正的復興，而中國的最大挑戰是定義中國的“道”！

     民主是人類的共同追求，但是要發展適合中國的民主首先必須排除對西方的迷信，用客觀的、科學的方法檢視不同的民主制度，第一步是要區分本貭和宗教性的口號。

     英國首相邱吉爾有一個銘言被廣爲傳頌：“除了專制之外，民主就是最壞的制度！” 這句話看是謙虛，實則傲慢，而且既不嚴謹又不科學，就是一個口號，經不起嚴格的檢視。 首先，沒有嚴格定義他的民主是什麼？專制是什麼？世間的政治制度各式各様，所以，邱吉爾的銘言不就是說任何介於他所謂的民主（英式民主？）和專制之間的無限個可能的制度都會比兩者更好嗎？

     如果邱吉爾的原意是簡單的把世界衆多的不同制度二分爲民主（好）和專制（壞），那麽誰有權利來劃分呢？ 如果是邱吉爾或他的代理人來劃分的話，那麽丘吉爾不就是代表典型的專制嗎？ 這種自我矛盾就是今天西方世界精英階級的問題！

     美國今天面對的是一個爛攤子，兩黨精英都深知幾十年的積弊要改革豈能是一朝之功，所以必須穩定大局爭取時間重建美國。 對外主要目的是延緩中國趕超美國的時間。 策略是塑造中俄爲敵人轉移國內矛盾，具體的手段是：1. 高舉民主價值觀，組織以英美爲核心，5眼聯盟次之、G7和印度、澳大利亞及北約為輔的對中俄的不同層次的統一戰缐。  2. 利用台灣這個棋子牽制中國。

     爲了配合美國的大戰略，蔡英文加速做美國的棋子，在中華民國的名義下加速“去中國化”！ 在意識形態領域用“堅持自由民主的憲政體制”對抗大陸的“中國特色的社會主義民主制度”。 然而，如前面的論述，台灣人民必須拋棄对西方民主制度的宗教般的迷信，與大陸人民共同發展中國式的民主，這才是正道！ 即使台灣人民現在不能接受大陸的制度，「一國兩制」就是滿足台灣堅持自己制度的要求，它不是毒蛇猛獸！

     台灣人民最大的共同希望是和平發展，而要想和平解決台海危機，必須回歸歴史事實，那就是兩岸現狀是中國內戰的延續，所以不存在主權的問題，因爲中國主權從來沒有分裂過，而僅是治權分裂。
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     不接受這個一中現實兩岸就不可能有談判，那麽台湾就喪失最符合台湾利益的统一。台灣没有再多的時間來浪费了！

      小蔣在晚年取消戒嚴，回歸憲法，有人建言萬萬不可，因為一旦開放，國民黨的執政在短期還行，但總有一天會改朝換代丟掉政權，後來果然國民黨丟掉了政權，死忠者搖頭嘆息，認為這是小蔣晚年的失智導致，要不是如此，還會繼續執政。聽上去好像有一點道理，但是翻開歷史一看，就知道沒有一個朝代能夠永久執政。更沒有人在丟掉政權了以後，還能重返執政的例子 ⋯⋯

      直到馬英九在2008年奪回政權，這是中國歷史上的第一個在失去政權後還能再重新執政的例子，原因就是小蔣放棄了專制統治，接納民主制度，如果像朝鮮金家一定要維持政權，就必須壓制言論自由，不能讓反對自己的言論出現，更要去掉反對自己的人，這樣自己的政權才能持續下去，問題在於既使是用了如此下策，就能永遠持續下去嗎？歷史已經證明了不可能，不但不可能，還因為自己當初為了硬要掌握政權的需要，於是管控言論+壓制人權+造假騙人就成為必要，這些行徑在被推翻後一定會被挖出，同時引來的是報復，歷史證明了專制統治者通常不但是本人被殺，家屬後代也會遭殃，連帶的執政團隊也被殺光，殺完後還會用宣傳機器把他說成荒淫昏君，人設崩塌，這就是中國歷史上從來沒有一個朝代在倒下之後能夠再起的原因。
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      蔣經國能夠看透這點，非常不容易，因為專制統治者通常都認為自己能夠做到一直執政下去，既使自己百年後也能傳承下去，周遭包圍的馬屁精也讓他迷失，給了他虛妄的自信認為確實是可以永久執政下去的，其實真相是越專制就越危險表面！上看起來風平浪靜，但只要有風吹草動，就可能一發不可收拾，羅馬尼亞的獨裁者Ceaușescu就是一個血淋淋的例子，他鐵腕執政了24年，1989年11月大選中再度以近全票的高票連任，看起來像是鐵桶一般的江山⋯ㄧ個月後蘇聯解體，幾天後馬上被推翻，然後像一條狗一樣的被拖下去槍斃。這個例子告訴我們專制政權既使能掌控國內，外界的變化也是獨裁者無法掌控的，中國的明朝也是一樣的原因覆亡⋯⋯⋯⋯歷史證明了沒有永遠的執政者，只有開放民主，才能在倒下去之後也有翻身之日，只有在民主制度下，自己的子孫後代和曾一起打拼的夥伴同志才能在丟失政權之後還能夠保住性命，甚至能有一天捲土重來。

      看到蔣經國的孫子蔣萬安慢慢的崛起，我不禁要向小蔣說一句：你是對的。

一、公投結果一點不意外，我和林明正 、蘇恆 主持的《野禮》節目早就多次做出正確預估，所謂天氣冷、沒綁大選皆非主因，關鍵仍是國民黨上下意見不統一，幾大2024熱門人選各有盤算，保存實力，趙少康想藉公投搏版面、架空朱立倫，後見公投情勢不妙，開始抓侯友宜當戰犯，既為自己撇責任，又可鬥爭潛在對手。 至於朱立倫則黃雀在後，打著趙侯相爭，他可坐收漁利的算盤。 這真像極了1949前夕，國民黨各系互相掣肘，最後一起潰敗的歷史。

二、再次說明大陸不玩這套資本主義選舉遊戲有多正確，馬英九執政有多無能。 "服貿"施行、"核四"存廢都是執政者的行政權，不必通過"立法院"，馬英九卻先同意服貿交付逐條審查，再禁不住"太陽花"暴力佔領退回服貿，最後連都近完工的核四也封存，美其名等待後人公投，留下爛攤。

三、藍營最愛說少碰意識型態，路線也不重要，多談"民生法案"、"公共議題"就好。 結果今天民進黨反對公投案的理由，全是意識型態、"抗中保台"、"臺灣隊歸隊"這套，人民也買單，這就是"台獨"思維已深入臺灣人民"腦髓"，連一般認為至少應較樂觀的"反萊豬"公投，在蔡英文請臺灣人為顧全臺灣"國家"處境，必須穩住台美關係的呼籲下，同樣慘遭否決，為了抗統賠上食安也甘願。 至於國民黨「反萊豬」，卻又也要「親美反共」，然後說不用怕得罪美國，老實說本就是自欺欺人。

四、有人說，那要"台獨"至少要有穩定能源，核四重啟才能確保供電，但"台獨"也知抗大陸只能靠美國，否則供電再穩撐多少天也沒用，既然如此不如繼續用"反核"神主牌打國民黨，強化"恐核"有利選舉，侯友宜也著眼於此所以拒絕表態，最後公投結果也證明"核四"所在地新北市強烈反對"核四"重啟。

五、以上種種告訴大家，公投從來不是什麼真正"民意"展現，更加不會是照顧人民根本利益的解方，因為專業政策本就得由技術官僚、專家研究設計，公投最多只能解決地方設立賭場、性產業專區與否的簡單問題，涉及重大能源、經貿問題根本無法公投，硬要做就只會是藍綠對決，政治動員，意識型態淩駕科學理智。

六、公投結果反映臺灣政治結構，「綠大於藍」已是積重難返的基本盤，愈選只會愈加明顯。 這既是「台獨」教育從娃娃抓起的長年「毒化」，更是藍營長期中心思想渙散的惡果。 四大公投吵了半天，其實兩岸統一通通解決，人民不必再犧牲食安、能源，也不用怕經貿受阻，因為抗統說是為了「民主」，但「民主」又是為了什麼？ 如果要以人民根本利益為代價，追求這種「民主」幹什麼？ 幫助民進黨執政萬萬年？

七、公投結果會讓「台獨」更囂張，但也刺激藍營更多人覺醒，認清只有統一才是出路。 只是最終還是要大陸決斷，如果拖得過久，人民的"統一覺醒"將變質成"向獨投降"。 因為檯面上政客為了生存，「紅轉藍」（如今天的新黨為了選舉，淡化郁主席時代的統一路線）、"藍轉綠"（如國民黨想選舉上位的政客更加向民進黨的價值妥協）將愈趨明顯，人民最終也會"風行草偃"，造成兩岸心靈更加對立，為統一提高更大成本，製造更多災難。

讀者齊武：炳忠老弟的分析真正講到根本！ 蔡英文雖然逹到她的短期目標，但是她使出吃奶的力氣，動員行政資源，結果也只得到21%有資格投票選民的支持，顯示她執政基礎的脆弱！ 對於統一而言，臺灣島內的小氣候是惡劣的，但是統一的主要挑戰是美國，而國際大氣候是美國實力的快速下降，因此統一是不可避免的。 只要國民黨還堅持"反共"，它與民進黨也就是五十步與百步之差而已。 四大公投只是茶杯里的風暴，對於最終統一影響很小。



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